2019年8月8日20:00（大司马聊文史 兴趣交流群）
1、宿命三国中，第一章就是讲儒道战争，可是东汉的时候佛教也传进中原了，儒道战争的时候佛教是什么情况？后期多次发生灭佛事件，佛教是与政权的关系是什么样的？
桓大司马答：
东汉佛教虽然已经传进中国，但是影响还不大，而且他的信仰方式是有问题的，东汉有些画像砖，没有东王公，原来是西王母和东王公对坐，有些画像砖把西王母换成佛，他们觉得佛只不过是一个类似于西王母这样的西方之神，对于佛教的佛法还没有什么了解。
所以东汉的儒道战争是不会有佛教参与的，佛教传入中国以后，它是一种有组织性的僧团，在魏晋南北朝时代，那种有组织性的僧团，通过承担大量的社会义务的方式来换取国家的免税。但是第一秦制国家是不能够容忍其他的有影响力的实力体的存在的。第二，国家垂涎寺庙的财富，所以在寺庙承担社会义务之后，国家有时候还会去灭佛抢寺庙的钱。
2、请问董卓入洛阳的时候，史书说带了三千士兵，白天入城，晚上出城，这种说法可信吗？董卓进入洛阳，洛阳原本的禁军势力为什么完全被董卓的三千士兵压制了？
桓大司马答：
董卓拿士兵循环来造成自己有很多兵的假象，这个事实，董卓当时怎么控制洛阳呢，其实他使了一些诡计。洛阳当时主要有几派人马，第一是何进的旧部。第二丁原是并州军的首领，原有支部队。然后第三，就是袁绍袁术带领的西园军马。
董卓怎么对付他们呢，首先，董卓的弟弟董旻跟何进的旧部吴匡关系很好，吴匡怀疑何进的死跟何进的弟弟何苗有关，其实何苗是这支军队的统帅，但是吴匡就把何苗砍死了，杀掉了。杀掉以后他就很迷茫，我现在去投靠谁。经过董旻的牵线就投靠了董卓，这是一。其次，丁原的这支并州军，就是今天山西的这支部队，很有战斗力，靠近匈奴，很有战斗力，董卓收买吕布，杀了丁原，这支部队也兼并了。袁绍袁术的部队就处于这个劣势了，然后董卓吓他们一下，袁绍他就跑掉了，这支部队也归董卓了，所以他就掌控了洛阳的局势。
3、在曹操当上了丞相以后 ，其谋权篡位的野心已经天下皆知。那么请问当时的各路军阀，比如说荆州刘表，益州刘璋，汉中张鲁等等这些原汉室皇族和吃汉朝俸禄的军阀。听不听从名义上是朝廷，实际上是曹操发布的命令或者说是政策。有没有尝试过联合起来秦皇？对于蜀汉频繁的对曹魏发动战争，学界有这么一种说法就是当时丝绸之路被曹魏政权控制着，而蜀汉政权如果能夺取到丝绸之路得控制权，将会很大程度上改善不发达的经济状况，获得源源不断的供血。那么请问大司马，如果当时的蜀汉政权不忙于进攻曹魏政权而是休养生息，能够摆脱被灭亡的命运吗？
桓大司马答：
第三题呢，其实它是动态的，那些地方军阀会不会听曹操假传的汉献帝的命令，他们要根据自身的利益来选择。首先，如果说汉献帝封他们做个官儿，有利于他们在本地更加地站稳脚跟，这个时候，一般曹操肯定会提一些交换条件，比如说你帮我去打谁，就给你封个官，你干个什么事儿，给你封个官，那他就看我接受这个官，帮他做的这个事儿是好处大，还是坏处大，好处大，他就接受呗，你封我做个官儿有利于我统治当地，那我就帮你做点事。如果说坏处大，我就不接受了，我就假装没看见。然后他们肯定不会想联合秦皇，因为已经是地方实力体了，本地利益为主，没有秦皇的意思。
说这个蜀汉出祁山，是想夺取凉州。而夺取凉州以后，再从凉州和汉中两面夹击关中，这么一个套路。所以夺凉州，一方面是军事上的意义，另一方面就是你说的丝绸之路。掌控丝绸之路以后，确实夺了凉州就掌控了丝绸之路，可以增加财源，这是第二点。这个没有说错，蜀汉休养生息是没有用的，蜀汉一隅之地，曹魏也在休养生息，他休养生息肯定是会灭亡的，他去冒险打，有万分之万一的机会打赢，但是打赢的赢面也很小。
4、诸葛亮的“隆中对”没有实现，是因为关羽失荆州，还是此规划本身就有问题？
桓大司马答：
诸葛亮这个题应该怎么看呢，就是一个计划，它只是一个计划，只是不能说因为它没有成功，它就有问题，也不能说因为它成功了就没问题了，有时候也有机遇和运气的东西在里面的。所以不能轻易地下断言，有没有问题都不能够轻易地下断言。然后，诸葛亮这个计划没有成功，其实有一个重要的原因，就是诸葛亮并没有得到刘备那样的重用，在前期。
刘备原则上同意了诸葛亮的隆中对的方针，但是对诸葛亮并不是那样的言听计从，刘备死了以后，诸葛亮才有一言九鼎的这个地位，所以关羽，张飞这些人，他们是可以破坏诸葛亮的计划的，不是有意破坏，因为一些原因，刘备重用关羽，张飞胜过诸葛亮。所以当荆州派给关羽的时候，关羽措施不当的时候，诸葛亮是无能为力的。
5、三国里面，哪一个法统最正？哪一个君主的个人魅力最大？
桓大司马答：
肯定是曹魏的法统最正，蜀汉，其次，东吴第三，为什么呢。曹魏首先，曹操有统一北方的功劳，其次，他是宰相，曹丕在搞禅让的时候，做戏是做全套的。曹丕营造了一种尧帝之后禅让于舜帝之后的氛围，就是刘家是尧帝之后。曹丕找了一帮人，证明他们曹家是舜帝之后，其实曹家根本不是舜帝之后，跟舜帝没什么关系。然后曹丕又娶了汉献帝刘协的两个女儿，象征着舜帝娶娥皇女英，这一套宗教上的东西，他搞的非常的到位，所以他这个篡位是非常高规格的篡位。号称禅让，看上去非常禅让，这个法统是最强的。
刘备为什么法统不如曹丕，因为他只是汉室的一个很疏远的宗家。刘备血统很疏远，是没有足够的继位的理由。而且曹丕篡位以后，其实是给了汉献帝刘协以天子之礼的。就是说只不过是以前那个国家的天子，刘协还没有死，刘备就自己当皇帝，这个于理不合。他应该打着帮刘协复位的旗号来反攻卫国。
东吴，既没有宗教，也没有血统，他就完全没有什么合法性。至于三国君主谁的魅力最大，这个是个引战的话题，不是很好评价。按我个人的想法，刘备的魅力最大，其次是孙权前期，然后是曹操，再是孙权后期。
6、请问司马老师，魏轻宗室重士族而速亡，西晋重宗室亦速亡，二者有什么内在关系？
桓大司马答：
魏轻宗室重士族这个说法是错的，这个说法错在哪里了，曹丕向士族让渡了一些权力，是因为不得已，他并不重士族。然后曹丕，曹睿，曹爽，一直想用宗室来夺回权利，曹丕对宗室不好，他主要是对兄弟不好，他对这个曹植，曹彪，曹彰，这些人不好。但是他对远支的宗室是很好的。曹家的大权一直掌握在这个曹休，曹真。军政大权一直掌握在曹仁，曹洪，曹休，曹真，这些曹家宗族，以及相当于曹家宗族的夏侯家宗族的手中。最后曹爽就是想重建这种曹家的家族政治，被司马懿带领的士族掀翻了，所以曹家并不轻宗室重士族，曹家是非常重宗室的。
但是社会已经变化了，依靠宗室也镇不住这些士族。所以司马炎就更加重用宗室，而且重用近支宗室，给他们大的权力，封建邦国都督地方军事。通过军政实力是一时能够镇压住士族，但是内部必然爆发内战，爆发内战以后镇压士族也就没有意义了。
7、三国之未解之谜 司马懿为何命那么长，这是何故？ 他为何能养育出司马懿、司马昭这两个这么优秀的孩子？诸葛亮出山前就已结婚，却为何到了40多才生子，而且还就一个儿子
桓大司马答：
司马懿为什么活那么长和诸葛亮为什么40岁才生儿子，这个无法解释，这是生理上的原因，不知道为什么。那司马懿为什么会培养出司马师和司马昭两个优秀的儿子呢，当时世家大族都重文化教育，一般都会有一些杰出的儿子，这个是很正常的。
