——读《次第花开》有感
修行是次第而行，是平凡而具体，每天都在做的事情是修行。
★ 修行
修行就是在生活中要保持清醒与觉察，在了了分明的觉察中，很多烦恼会消失无踪。修行第一步是放松，放松下来，让心与外界连接，不刻意追求任何状态或结果。
把窗户打开，看外面的虚空，宁静而广阔，尽量放松身心，凝视天空，慢慢把心融入天空中，安住。每天让自己的心安静片刻，只是单纯的去听、去看、去感受，幸福是来源于内心的安宁，我们所追求的不是波澜壮阔，不是心潮澎湃，而是任何时候都能够守住自己内心的安宁，无论是顺境、逆境、苦、乐，你都能够宠辱不惊、从容自在。
所谓平常心是道。
★ 痛苦
然其生活总是诸多不顺，总有那么多烦恼与痛苦，大凡让我们悲伤的事，大多数我们选择忽视或者逃避，直到真正来临，不是不面对时，我们焦虑、压抑，愤愤不平“为什么是我，我做错了什么，遭此苦难......”，不良情绪只会让自己恶性循环，让自己生活更糟。倘若我们能够这样想，每个人的人生都会这些那样的苦难，这些苦难是人生对我们的考验，我们试着接受的心态面对，我们就能更好地集中精力去思考解决办法来应对处理这些问题。倘若这个苦难是我们不能无法改变、无法避免，我们最好让自己有所准备，面对时尽量让自己保持从容和尊严。
佛法说痛苦源于我执和法则，对自己的执着和对周遭事物的执着。放下执着，就安乐了。什么是放下执着？当你认识到无常、无我后，一切都是空性，还有什么放不下的呢？生活就像手里抓的沙子，抓的越紧漏掉的越多。有生就有灭，有聚就有散，这不过是事物的常态。坚强或脆弱，接受或抗拒，生活都会继续，在繁华中，在废墟中，生活都在继续。
坦然就好。
★ 安宁
我们倾尽全力追求的名利，对生命本身来说究竟有多大的意义？当人生走到尽头，纵然富有四海，也带不走一针一线。位高权重，也带不走一奴一仆，就连最为珍爱、精心保护的身体也不得不舍弃。放下心中的执念，知足常乐，内心的满足时感受到安乐，是任何富贵也享受不到的安乐。这便是“有的人居无定所，过着安宁的日子，有的人却在豪华的住宅一辈子逃亡”。
★ 悦纳自己
此刻起，我决心做与自己亲密相处的人，诚实地觉察到自己身、语、意的所有活动，柔和的对待自己，直面自己的缺点，包容、接纳自己的缺点。快乐人生是接受与缺憾的自己，接受不完美的自己从开始。完美本身就是一种苛求。世上原本就没有完美的个人，完美要求，本身就是一场灾难。每个人都有缺点，每个人都有不足，我们要悦纳自己，柔和的善待自己的内心，只有善待自己才能善待他人。
★ 善良
这个物欲横流，道德观、价值观混乱的时代，要自始至终做一个善良正直的人很难，有太多的诱惑，太多似是而非的理由，让我们怀疑坚持心中的良善是否真有意义。我们很容易迷失了自己。然我本善良，尊从本心，因为善良是一个人一生的取之不尽的宝藏。赠人玫瑰，手有余香，尽可能帮助人，因为给予是会让人感到丰足而不是贫乏的，尽可能帮助别人，是一种美德，更是自己的修行。
从当下开始修行，放松自己，让心与外界连接，不刻意追求任何状态或结果， 心静下来第一步，然后是去觉察，接纳、觉悟，觉悟之时便是人间清醒之时。
希阿荣博说：“修行之初，我们的心像高山像飞流而下的瀑布，喧闹杂乱。一段时间后，心变得像平原上流淌的河，不让水花四溅，势不可当。再后来，心向大海，远看平静如镜，走到跟前还是会发现海面起伏浪花，最后心向高山，坚毅沉静，巍然不动。”让我们一起感受这美好进程。
