今天凌晨，网友范雎发表微博声称“五胡乱华”的表述被要求改成“少数民族南下”，理由是“五胡乱华”的说法是“旧史学观点”，结果，此条微博引发网友热议，截至目前，转评赞已超过两万。
很多网友对此表示不能理解，因为如果这个逻辑说得通的话，那么岳飞岂不成了破坏民族团结的历史罪人，而秦桧倒成了促成民族团结的英雄了？是非之颠倒、黑白之混淆让人瞠目结舌，目瞪口呆，哑口无言，无话可说。
无话可说的结果就是每个人都心里憋得难受，如鲠在喉。吃瓜群众忍不住想问：“五胡乱华”的说法怎么就是“旧史学观点”了？这是否意味着在“旧史学观点”之外还有一个“新史学观点”？历史就是历史，难道历史还有“新旧”之别？莫非汪精卫这样的民族败类在若干年后，根据那个时候的“新史学观点”，还有机会成为“新史学观点”下的民族英雄？
让人心惊肉跳的是，这并非是@范雎 运气不好，碰到了一个太讲究“政治正确”的审稿人，而是将“五胡乱华”的说法说成是“旧史学观点”的观点似乎已经成了所谓的“主流”观点了，这才是可怕的。
“五胡乱华”就是古代版的“南京大屠杀”，这就是古代版的“烧光、杀光、抢光”，一边说要牢记历史教训，一边又对历史涂涂改改，某些人到底想干什么？
历史就是历史，绝不能用今天的标准去要求历史甚至篡改历史。道理很简单，如果五十年或一百年后，日本成为中国的“日本大和族自治区”了，难道就可以倒推出当年的抗日战争错了吗？根据某些人的观点，当年的日本侵略是否要改成“大和族西下”？是否当年的抗日英雄杨靖宇、左权、张自忠们反而成了阻碍民族团结和融合的历史罪人了？真是特么的笑料啊。
现在有些人动不动就打出民族团结和统一战线的大旗，不过怎么看也都有点沐猴而冠，扯虎皮，拉大旗的味道，总有种让人觉得似是而非的齿冷。是的，民族团结是很重要，统一战线也很重要，但团结不是靠自己作践自己就能够实现，统一战线不是靠自己糟蹋自己就能够成功的。如果说有人试图将淮海战役篡改成“徐蚌会战”是侮辱了我们的现在的话，那么，将“五胡乱华”篡改成“少数民族南下”就是侮辱了我们的历史，我们中华民族绝不能容许这种一而再、再而三的羞辱，我们更不能在某些人的绑架和胁迫下成为历史的帮凶和罪人。
