01 

真诚营销：

从“蹭热度”到“真朋友”的破圈之路

初始争议与形象逆转

卤鹅哥因“五次跨城追星”被质疑蹭流量，

甚至在成都站被保安驱赶、围观者挤倒 。

但他以“笨拙的真诚”逐渐扭转风评：

在重庆站用蹩脚英语邀请甲亢哥品尝卤鹅，

香港站坚持投喂最终获得对方认可，

深圳站主动递饮料、

散糖果给工作人员，

最终在长沙站被保镖主动拉入镜头 。

这种“真诚必杀技”

使其从“网络小丑”逆袭为“国际友人”，

甲亢哥更称其为“Uncle”并邀请赴美 。

细节处的共情设计

他精准捕捉甲亢哥喜好：

携带不辣的卤味适应其口味，

穿显眼东北大花袄增强视觉记忆点，

模仿C罗标志性庆祝动作“Siuuuu”拉近距离 。

这些细节远超普通蹭流量的网红策略，

形成“真诚人设+精准运营”的双重穿透力。

 02 

文化输出：非遗推广的野性实践

地方符号的全球化表达

以荣昌卤鹅为媒介，

五次投喂覆盖成都（卤鹅）、

重庆（乳猪）、香港（鸡）、深圳（饮料糖果）、

长沙（综合美食），

将重庆非遗转化为可感知的味觉符号 。

其随身携带的卤鹅不仅代表个人品牌，

更成为“中国美食”的微观叙事载体，

通过甲亢哥的全球直播触达数千万海外观众。

非官方话语体系的突围

相较于官方文旅宣传的宏大叙事，

卤鹅哥用“肉身追星”的草根方式完成文化传播：

在少林寺直播时递卤鹅、

在香港街头用散装英语介绍非遗技艺 。

这种“非标准化”的传播路径反而消解了文化隔阂，

让外国网友看到中国普通人的鲜活生命力。

 03 

底层智慧：生存哲学的商业化演绎

面子与里子的博弈

鲁迅《说面子》中的“长辫子理论”被其解构：

他坦言“面子是最不值钱的东西”，

在40℃高温下坚持穿棉袄制造记忆点，

面对驱赶时直言“脸皮厚才能成事” 。

这种“不要脸”的生存智慧，

暗合“只有不要脸的人才能成功”的商业哲学，

成为自媒体红海中的差异化竞争力。

机会捕捉的极致化

从实体创业失败转战自媒体，

他精准把握甲亢哥中国行的流量窗口期：

提前研究甲亢哥行程、

设计互动话术、

准备多套备用服装 。

其“追星地图”实为精心策划的营销路线，

用5座城市、

20天追踪完成个人IP的指数级曝光。

 04

与文和友事件的镜像对照

当文和友创始人以“I am boss”威胁抢座时，

卤鹅哥以“袍哥人家不计较”回应，

既彰显江湖义气，

又暗含对同行失态的降维打击 。

这种“以柔克刚”的应对策略，

使其在公众情绪天平上成为“真善美”的代言人。

流量狂欢中的自我节制

区别于其他蹭流量的网红（如强行插播广告者），

他始终恪守“服务者”边界：

端茶递水、擦汗夹菜，

将商业目的包裹在关怀行为中 。

这种“克制型变现”模式更易被观众接纳，

形成可持续的信任资产。

 05 

行业启示：草根IP的范式创新

“地瓜式生长”的启示

卤鹅哥的成功验证了“向下扎根”的传播逻辑：

没有专业MCN团队，

却凭借对本土文化的深度理解、

对目标受众的精准共情，

完成从“土味营销”到“文化符号”的跃迁 。

流量分配机制的改写

其走红打破了“精致网红+资本助推”的传统路径，

证明草根个体可通过极致的内容颗粒度

和情感密度，

重构流量分配规则。

数据显示，

其自然内容转化率比商业植入高62% ，

为县域经济主体提供了低成本出海样本。

 06 

总结：一场庶民叙事的胜利

卤鹅哥的行为本质

是“中国式生存智慧”的当代演绎：

方法论层面：

将“真诚”转化为可复制的传播策略

（如五次投喂的仪式感）；

价值层面：

用市井烟火解构精英话语，

证明普通人也能成为文化输出的主角；

伦理层面：

在流量至上的环境中，

树立“利己不损人”的商业道德标杆。

正如网友所言：

“我们需要的不是完美偶像，

而是卤鹅哥身上那股不服输的蛮劲。” 

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