从小在城市里长大，没见过驴拉磨，可这一生动的形象跃然于纸上是那般？我记忆里是从一位老师那里得来：你个傻帽，像个驴子拉磨，瞎转呼，这道题不用瞎转呼，有一种更为直接的方法……老师批评完小Ｘ同学后滔滔不绝的讲起解题，而我的思想早被他说的驴子拉磨扯走了，脑海里一头马的形象（还别说，想象和现实有点接近），磨盘倒是见过，那马匹听话的围着磨盘转圈，一圈，两圈……直到下课铃声响起的时候，老师讲完了他的方法，不用他的方法的同学都被他拽回来，套上公式，我突然觉得我们都想驴，那些公式像紧箍咒一样的磨盘“我们是一群学习驴”在心田里落下。

      现在想起来，小小的心田里有把现实问题和想象事物进行联系的能力着实也有很多妙处，然而，当时的联系因为年龄和阅历不够那么尽善尽美，今天想起来，我觉得那位老师像那冰冷的磨盘，被教着走直线不转弯的学生就是那可怜的驴子。我们从小被输以很多学习上的套用公式，生活中的规矩要求……乃至于长大成人后还会用格式化的语言或公式去套用生活乃至工作，这就有了“社会驴”。

    “社会驴子”中有好有孬，既驴的道德品质、文化修养、人生阅历等方面的不同，早就了驴性不同，因此各种驴性也就刻画出了生活酸甜苦辣。社会驴子也都有各自不同又相同的“磨”，大小不同，材质不同，起点不同，过程不同，因为磨出的人生各自不同……

      当头啥样子的驴呢？有思想的驴子早在规划：因而有了很多新问题，这些驴子妄想用自己创设出来的“新磨”去套所谓的“新驴”为他服务，他自己当大佬，让新驴子围着他转。这里说的可能是一个国家，也代表一个团体或个人。

      最理想的驴与磨，是不是可以化二为一？即是自己的磨又当自我的驴，磨好自己的人生，修为自己的心灵？