斯文在兹 砚无古今
——赏郭强百砚百铭百刻艺术
林伟光
文房四宝，砚居其首；尤以端砚，千百年来，人们赏玩不置。这不是玩物丧志，是对古老文化的一种向往与情怀。
文化，是一个社会的软实力，是一种精神上的鼓舞和激励。一个社会只重物质，欲求无度，就越发地会颓靡，以至坠志而懈怠的，只有文化的滋润，春风化雨，润物无声，才能使世界清明，社会充满蓬勃生机，有无限的创造力。
郭强乃蜀中书法名家，其书法溯古通今，守望传统之根；又不墨守陈规，遵古而能变，让活泉流溢，于字词间焕发时代精神。书法者，不过写字而已，但有几个有此伟识？必得端着架子，惺惺作态，故不知不觉间，离书法的本旨，已是越发的远了。而郭强恰好谨守本心，一任天然，所书者如行云流水，行于所当行，止于所当止，故无不妥贴，无不茂林修竹，流泉丁当，百岭苍郁。
传统者，非虚也，亦非鼓吹者声嘶力竭之口号，那是没有用的；何如脚踏实地的工作。郭强君，这些年来，默默地做着自己所喜欢的工作。其中最令人致敬的，乃是他花了不少时间及精力，完成了一项盛举，即百砚百铭百刻。这是他“砚千秋，铭千秋，艺千秋”（沪上篆刻名家韩天衡语）的一番苦心经营，所在的意义，是传扬文化，使斯文永在，故不可小觑也。
砚铭，是一种情怀的寄意，可诗可文可铭可志，内容丰富而意义深远，兼有文采及书法、篆刻之美，是一种具有高远审美意趣的艺术之美。自古及今，有砚以来，就有多少文人雅士及艺术家参与创作。如文征明、梁清标、包慎伯、高秉、张镠、吴昌硕等，可谓代有高手，妙手之下，精品闪烁古今。
郭强所创作之百砚百铭百刻作品，妙在他对砚怀有无限的虔诚，必得沐其手，正其心，端其神，乃以全副的精力投进于创作之中。
他学识渊博，淹今博古，文采斐然，故信手之下，所撰之铭或志，皆有情致，有妙韵。如这一方铭文吧，曰：“数枝珍重蘸沧浪，无限尘心供慷慨。”有典，是灞桥杨柳的故事，送别依依，目断飞鸿，明日天涯，却有无限的感慨与无奈。其情其致，皆深远，而引人兴无限之思也。而行刀间，他以行书入刀，刀有笔趣，有情韵，其致邈邈，美不胜收。我们常说，书家之妙，要笔有金石气，于纸上用笔如刀，有刀趣刻痕方妙。可是，也不可一概而论，如笔墨我们赏其刀趣刻痕，但若于金石上奏刀，我们却反其道，希望能够欣赏到他运刀如笔，能见得其笔墨之意蕴。郭强深明是理，故变幻多致，得其心而应其手，创作时，无不随心所欲，每有出人意表处，故令人赞叹不已。
经多年的浸染，郭强观风云，鉴日月，通古今之轨迹，明世事之变化。其实，书法也通人情世事，写书法也即写人生；而郭强之奏刀刻铭于砚，当亦如是。
兼通诸体，而秉志于雅于正，使他神思邈邈，得融诸美于一体，成完美之艺术。当然，创作过程，于他更是一种苦苦探究的过程。或者困难重重，艰辛险阻，雄关漫道真如铁。可是，攻关克难，于他而言，又是快乐的。——苦中有乐，因此，他乐此不疲。
百砚百铭百刻，百种风华，百种心思，实是他爱之切的表现。从他的这些作品，可见，其篆窥楚帛之奥秘，神秘空灵；其隶得北碑之雄强，堂堂之风；其行呢，则有蜀中山水之秀逸烟云。而其铭文，则多自构词，达心抒怀，与砚型图案契合，和谐共美。
当镌刻之际，则大小布局，章法安排，或参差或跌宕，皆用心费神，故妙而合乎天然也。其风格，则清新质朴，意境开阔；其间，虽似无所用心，实妙在不见匠气矣。
传统之风不熄，传扬文化，乃我们的责任。因此，郭强的努力，是值得肯定的。
