汉服之美谓之华。
华是一种气度，
一种民族气质和民族精神。
一个人，
一件深衣，
一份信仰。
……
汉服之美
古人云：汉服之美谓之华。
华是一种气度，
一种民族气质和民族精神。
一个人，一件深衣，一份信仰。
困夏心游赏倦，
也不索香薰绣被眠。
“罗衣何飘飘，轻裾随风还”。汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现的淋漓尽致.......
汉族自古就是个相对内敛的民族，对美的追求不是极致的细腻就是低调的奢华，加上纺织业的相对发达，绫、罗、绸、缎、丝、帛、锦、绢 ......每个时期的不同营造了不同的让人惊叹的服饰之美。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
无论是商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，还是六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，明的 “敦厚繁丽”，无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。但某一时期的审美设计倾向、审美意识也并非凭空产生的，它必然根植于特定的时代。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
每一个民族都有最适合他们的服饰，汉服的美有一种中国的温婉贤淑，宽容平和的气质在里面，如此的衣裳是符合东方文化及审美的。无论是外在的形式，飘逸的质感。只要穿着得体，就能显出东方人特有的气质。
一面风情深有韵，
半笺娇恨寄幽怀，
月移花影约重来。
汉服以含而不露的矜持，以如水的温柔，穿越了千年历史，无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。它以含蓄大方，端庄优雅的惊艳留下一个个让历史无法忘怀的惊鸿之瞥。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
其实，汉服并非都是大家印象中宽袍大袖的样子。汉服有礼服和常服的区分，我们印象中宽袍广袖的一般指礼服，而常服则可以是广袖，中袖，窄袖，甚至连无袖的都有，常服中有一种裋褐(或武术服)，就是劳动人民穿着的，在袖口等处做了紧身处理，以便于劳作。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
其实，汉服发展了3700多年，其本身便具有一个非常完善的自然服饰体系。而且，现在制作汉服也不是墨守成规，只是，只有传承好才有更好的创新， 所以，穿汉服不方便更多的只是我们的心理问题。
东风拂落千万株，侬在花间依杯宿。
在服饰的色彩上，汉族视青、红、皂、白、黄等五种颜色为"正色"。不同朝代也各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、汉赤，唐服色黄，旗帜赤，到了明代，定以赤色为宜。中国古色，原是以婉妙，雅致，鲜妍为特点的。而那些笔墨难以形容的色彩，更是都有着自己独特而美丽的名字。灰褐不叫灰褐，叫秋香色，棕黄不叫棕黄，叫琥珀色。青色有雨过天青和鸭蛋青，绿色有绀碧色与松花绿...... 那些被遗忘的古典优雅的颜色也随着服饰的记忆被一一勾起。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹， 石中火，梦中身。
且陶陶，乐尽天真，
几时归去，作个闲人。
还有些人认为，现代人穿汉服少了古人的气质，汉服和人没有融合在一起。其实，汉服本身便是雍容、典雅、华贵的存在，一套汉服上身，只要稍微注意一下是完全不会有问题的。当然，如过你愿意通过学习汉文化来提升自己的气质，达到汉服与人相得益彰的境界，那也算是汉服之幸，汉文化之幸！
