古代民间妇女常常从事的几种职业,一种人人痛恨,一种最为缺德

论及职业,从来没有一个朝代像现代这样,给予女性如此细致的分工。古代的女性,要么从事丫鬟、仆役等家政服务业,要么被迫投身性文化产业,要么在家陪着丈夫搞搞农业或者手工业,她们的选择面并不是很广。但是到了宋代,城市商业经济异常繁荣,为许多女性提供了很多就业机会。很多市井妇女不再局限于固定场所、固定时间的工作,甚至转变为自由职业者。

那么,作为自由职业者,这些妇女一般都干什么具体工作呢?

关于这一点,我们可以从 明·陶宗仪《辍耕录·三姑六婆》找到答案。根据陶宗仪所言,古代的妇女从事的职业种类可以用“三姑六婆”的工作。

所谓三姑,主要指尼姑、道姑、卦姑。尼姑、道姑,大家都知道。那卦姑呢?顾名思义,就是专门给人占卜算卦的女性。

所谓六婆,分别是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

很多朋友对六婆比较陌生。我们一一解释。

牙婆,以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女,说白了就是现在的人贩子,此种职业现在人人痛恨。古代为什么允许这种职业存在呢?原来,牙婆作为人贩子,主要负责中介大户人家选买宠妾、歌童、舞女,既为官方府宅奔波,也为富豪私家拉拢。所以,牙婆的产生很受当时强势群体的欢迎,直到清代,牙婆为人家买丫头、买妾仍盛行不衰。

媒婆,这个就是为人斟酌二姓、说合婚姻的人,这个大家都好理解,毕竟这个职业现在依然盛行,只不过变换了形式。

虔婆,在古代专指指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人,人们习惯上也称作“淫媒”,说白了就是古代妓院的鸨母。我们知道“虔”字在古代有强行索取之意,虔婆的主要工作就是勒逼雏妓接客,从她们身上强行榨取钱财。所以,虔婆多由不正派的妇女担任。从这个意义上讲,虔婆有时候也是极其缺德的。

师婆,很多人搞不懂了。但说起巫婆很多人都知道,巫婆是师婆的另一种称呼,她们都以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源。

药婆,顾名思义肯定是买药的。药婆有时候和医婆是一个意思。她们都有通晓术数与医秘方的妇人担任。不同于医婆的是,药婆有时候也指专门用药物加害他人的妇人。

稳婆,也就是接生婆,专指以替产妇接生为业的人。其实不只是接生,稳婆有时候还常常替宫廷或官府检验女子是否为处女之身。


从以上我们可以看出,牙婆、媒婆与虔婆充当了买卖中间人的角色,而药婆、稳婆则是当时的医疗工作者。 三姑六婆作为我国传统的女性职业,由于其职业性质以及违背职业道德的现象时有发生,“三姑六婆”也逐渐成为不正当职业的代名词。

值得注意的是,在姑婆族群中,其职业分属也是相当混杂的,很多人往往身兼数职。如《水浒传》中的王婆,除了自家经营的茶坊外,还身兼牙婆、媒婆、稳婆等工作。

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