人有独处的能力，关系到一个人是否真正形成一个相对自足的内心世界，在我读大学期间，在一次创业者培训课程中我。他让我感触很深。然而昨天又在读周国平先生的独处，也是一种能力中读到这句话。经历过社会的大染缸，染过的我对这句话理解就更透彻了，我能静下心来做这档节目，显然我应该是有这种独处的能力的。我们就一起来欣赏周国平先生的独处是一种能力。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力。也在一。是比交往更为重要的一种能力。不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。任何人任何时候都可具备的，具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态，于是惶惶不安，毫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书写作或别的事物来驱逐其母。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在生命，自我的深邃思考和体验。独处是人生的美好时刻和美好体验，随着有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事物中抽身出来，回到了自己。这时候我们独自面对自己和上帝，开始了你自己的心里以及宇宙的神秘力量的对话。整个意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。古书记引经据典，那是闲聊和讨论，唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游，唯有自己独自面对苍茫的前山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。从心理学的观点看，人只需要独处是为了进行内在的整合。所谓整合就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上，我有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以有无独处的能力关系到一个人是否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。怎么判断一个人究竟有没有他的自我呢？有一个可靠的检验方法，就是看他能不能读出。当你自己一个人待着时，你是感到百无聊赖难以忍受呢，还是感到一种宁静充实和满足。对于独处的爱好，个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可以是一个性格活泼喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的鄙视。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难。世上没有一个人能够忍受绝对的孤独，但是绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上总有这样的一些人，他们最怕的就是不错。和自己待一会儿，对于他们简直是一种酷刑。就要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。所做的一切，都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此，我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起，肯定没有。在无聊的消遣，也比这有趣的多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个，恶性循环。
独处
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