题目是诗经小雅中一首描写征夫的诗，鲁老也以此为名写过一本讲《汉书》的神作，只是没时间拜读，所以厚着脸皮以此为名。
何草不黄？
世事轮回，没有一棵草可以不枯黄。征夫的痛，历史长河的流淌都凝聚在这简单的四字词之间。
浅读诗经，掀开沉睡的文化历史中最为深厚的一页，竟有莫名的亲切——岂曰无衣，与子同袍；桃之夭夭，灼灼其华；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求；青青子衿，悠悠我心......
文化是化在灵魂本性里的东西，善恶美丑从此延伸开来，我们的民族本性，我们的根化在一本本古典名籍里，在等我们。
入世浮华，出世宁静。
入世浮华，世事皆断梗浮萍，以我肉躯在浮华世事里寻人生之根本。
出世宁静，世事如一泓清水，以我本魂在流长清水里涤荡个干净。
何草不黄，
心性如火，万物皆焚。心性如木，万物枯槁。
心性如铁，万物冰冷。心性如水，万物浸润。
以我心性焚烧世事万物，万物皆灰。
以我心性静待世事万物，万物枯槁。
以我心性相对世事万物，万物冰冷。
以我心性浸润世事万物，万物生长。
何草不黄。
客从远方来，拂下俗世尘，两相静坐到天明。
附：
灵魂本性的根在历史文化中，一颗素心才能探得。
生活不是单调的重复与无聊的叠加，文化是打开自我枷锁的唯一钥匙。
何草不黄，人生的凋零不是肉躯的淫灭，而是灵魂的无聊和无趣。
