子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
子贡问及“仁”,夫子是这样回答的,“己欲立而立人,己欲达而达人”,其实也就是推己及人的道理。子贡与夫子之间的问答,自然会让人思考,究竟什么才是真正的仁?
联想到慈善事业,慈善者努力地创造财富,然后扶助需要扶助的人们。 那些被扶助者,表面上的物质贫穷,也渴望摆脱贫穷,因为贫穷限制了他们活动的自由,也限制了潜能即为社会做出贡献的能力的发挥,因此始终会在贫穷的泥沼里挣扎。那么,怎样扶助才是最好的?
自然,国家目前脱贫的关口要渡,接着的乡村振兴要上马,所以扶贫与扶智之间的关系始终是我们要多多思考的:扶贫者自己追求什么,贫者也需要什么,比如人们穷其一生都在追求的归属感和价值感。