画眉鸟
【宋】欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌，不由得感慨到 ：如果把它们锁起来，即使是锁在金笼里，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。
自由的最基本含义是不受限制和阻碍（束缚、控制、强迫或强制），或者说限制或阻碍的不存在。即自己的生活自己作主 。没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为。诗中山林里的画眉鸟，可以在天地间任意飞翔，可以无拘无束自由在在地歌唱，所以作者看到了鸟的快乐。锁向金笼的画眉鸟，虽然不用自己觅食，但是已经失去了飞翔的自由，活动范围被束缚限制在了鸟笼里，成了人类的玩物。如果它曾经是山林中的鸟儿，山林才是它的家，离开了山林，失去了曾经拥有的自由，当被锁在笼子里的时候，就会体会到失去自由的痛苦，快乐也就无从谈起了。但是如果一只小鸟从一出生就是在笼子里，从来没见过山林，没有过在山林中独立生活的经历，不知道自己可以属于山林，那么笼子就会成为它的家，不但感觉不到束缚，笼子还能带给它安全感。离开了笼子，它也没有自己觅食的本领，无法生存。
那么，被锁在笼子里的鸟儿被社会化了吗？没有！鸟终究是鸟。社会化，从一开始就注定是人的社会化。是人和社会相互作用的结果。只是鸟被当做宠物养在笼子里，时间久了，为了生存，适应了环境，成了人生活的一部分而已。比如鸟儿能明白主人的意思，让它叫就叫，让它飞就飞。这只是因为离开人的喂食它难以生存，不得不依附于人而已。
这很容易让我们想到孩子，那些被当宠物养大的孩子。宠物之所以被称为宠物就是因为“受宠”。而且通常是被爷爷奶奶、姥姥姥爷、爸爸妈妈等一大家人“宠着”。含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。他们无条件满足孩子的各种要求，不让孩子受一点委屈，这样的孩子自私霸道，稍不顺心就会发脾气，凡事以自我为中心。一旦离开家门，走入学校或社会，就会“失宠”，往往容易出现偏激易怒的心理，或者弱不禁风，承受不了任何压力。更重要的是，因为在家里父母的包办代替，剥夺了孩子独立成长的能力，他们往往没有独立生存的需求，不像山林中的画眉鸟一样向往独立生活的自由。对他们来说，一旦离开了父母，走向社会，就得被迫服从既定的规则，就要为自己的生活负责，这对他们来说，更多的是负担，是难以承受的压力。所以才出现了许多不肯独立的“啃老族”、“白眼狼”。
因此无论是被当宠物养大的孩子还是被“社会化”了的画眉鸟，被“宠爱”的结果不过是自身生存能力的退化而已。
