老黄说，他当兵时的驻地，能看见许多悬棺。
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悬崖的半腰，打出一口洞，棺材三分之二放洞里，三分之一露在洞穴外面，整体微向上倾斜，防止滑出，称之为悬棺。
悬棺为当地特有的安葬方式，必须是死者的子女亲手用钻一钻一钻的凿出一个放置悬棺的洞穴，不能动炮，外人不得插手 ，连送水都不能。凿洞穴的地方，干燥，稍微活动一下，口干舌燥，要自己反复来回取水，然后顺着绳索到达施工的位置，继续钻，直到大功告成为止。
当地人以此体现子女对老人的孝道，因为钻凿一个洞穴非一日之功，估计子女成年之后，空闲的时候就要去凿，以免老人去世后无处安身。
老黄说，藏族习俗，没有子女的藏民不得实行天葬，水葬，只能火葬，而且抬尸体还有讲究，没有后代的藏人不得上肩，只能用胳膊肘窝抬，意为无后之人，低人一等。
天葬，人抬山上，任大雕，鹰，乌鸦啄食，吃的越干净越好，意味着死者生前纯洁，可以升天极乐。很奇怪，鹰之类从不吃生前有恶迹的人，死者家属为避免脸上无光，会连夜把死者尸体拖到山里偷偷掩埋了。大雕有人一样大，一个人，十分钟大雕就能吃完，肉食动物，“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”指的就是。雕吃剩下的，鹰来吃，然后乌鸦，之后其他小动物，主要乌鸦负责打扫“战场”。
水葬，一个竹筏，死者捆在上面，任其漂流，到某处竹筏翻过来，水下鱼就吃光了。藏族风俗，每年都要放生，牛羊，鱼之类，在现在看来叫生态平衡，但如果不保持水中有鱼，藏族水葬很难实现。
火葬，藏族风俗，死者还有一口气的时候，家属用绳子把身体捆好，屈膝贴在胸前，待断气之后，抬上柴堆，一把火烧了。
正因为死者的尸体被鹰类，鱼类吃了，藏族一直视老鹰，鱼为祖先，终生不吃鱼类等。外面的人如果不了解，贸然进入藏区，大肆捕猎，藏民将视为对其祖先的大不敬，拔刀杀人。
