20.事之以礼:有尺度,才是真正的孝

孟懿子问孝。子曰:无违。樊迟御只告之曰孟孙问孝于我,我对曰无违。樊迟曰:何谓也?子曰:生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼.

从这里到接下来的章节都与笑有关,论语为政羽孝的联系非常紧,因为中国古时候大部分时期是以孝治国。

我们先来理解孔子所处的时代背景,当时周王朝已经基本丧失了,对整个国家的统治力,鲁军也开始失去力量,而孔子正处于鲁国三桓当政的时期。三桓当政指的是季孙氏,孟孙氏,叔孙氏三家家掌管鲁国的政事。

孟懿子是孟孙氏的掌门人,表面上尊孔子为师,向孔子请教问题,实际上却是君臣关系,一为是当权者,一位是老师。

收为高权重的人为徒是一件有压力和风险的事,因此,在孔子跟孟懿子的对话中,我们可以感受到孔子说的并不痛苦。

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