你并不需要「成为谷爱凌」,你只需要成为你自己

在精神分析领域,经常提到关于「成为自己」这个主题。

最多被提及的,当属温尼科特和科胡特。

温尼科特:「真实自体」和「虚假自体」。

他认为,人的心理有两种组成部分:真实自体和虚假自体。

「真实自体」,包含着每个人独特的、原创性的部分,是一种自发性的真实感,具有着生命里本真的活力性;

「虚假自体」则意味着,人们行动和功能像正常人,但实则内心虚无。

就像这几年火起来的「空心病」:

感觉人生没有意义,心里空荡荡。

越被期望成为「优秀的别人家的孩子」,人的「虚假自体」被强化,真实自体的存在感就越少。

为什么会造成这两种情况?

从早年抚养方式的角度来说,温尼科特提出了「足够好的母亲」这个概念:

「足够好的母亲」意味着能够「看到」孩子的本能需要和真实存在,并且像一面「镜子」一样反射给孩子。

了解孩子的创造性,尊重 ta 的边界,根据 ta 需要的变化进行适应和改变,进而让孩子建立起一种真实的自体感。

而「不够好的母亲」则忽略或误读孩子的需要,不是促进孩子的成长,而是让孩子扭曲自己来满足外部世界的需要,进而获得肯定。

在这样的成长环境中,孩子的自发性和创造性暂停发展,成为一个表面适应良好而内心空洞的人。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

友情链接更多精彩内容