忘(惊醒)

我问佛:为何人生这么苦?

佛说:“是为修炼“

我问:“如何修炼?”

佛说:“忘”。

人生三忘:忘物、忘情、忘我;参透,便可以解脱。

01.忘物

庄子说:物物而不物于物。

意思是:人生在世,要驾驭外物,而不为物欲所驱使。

世人被太多物欲所束缚,名利,豪车,大别墅……

有的人说,我宁愿在宝马车里哭,也不愿在自行车上笑。

世人看不穿,所以困顿于此。虽然每天朝九晚五,行色匆匆,但人们并不快乐。永远都在追求,但是追求没有尽头。 却不知生活不是给别人看的,而是要给自己过的。

《菜根谭》有言:“心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。”

人的内心丰富、境界超脱,就不需要外物的装点。

越是追求外物,越容易被外物所困。只有能达到忘物境界的人,才可以挣脱社会既定法则的枷锁。

02.忘情

佛曰:人生有八苦,生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下。“情”之一字,便是为很多烦恼事情的由来。

有的人,甚至终身为情所困,剑走偏锋,落到害人害己的下场。

所以,要懂得忘情,学会放手。

忘情不是无情,而是自我救赎,放下我执。

心中一旦有了执念,再简单的事情都会变成一团线,越扯越乱。

所以佛说:放下我执,方得自在。

人生中,要提防两个“过不去”,一是不要和自己过不去,二是不要和别人过不去。

不得不结束时候,就当花没开过,人没来过,你不曾遇见过。

丰子恺先生有这样一句话:不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。这便是最好的人生状态。

03.忘我

昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?

庄周梦蝶,便是达到了“物我两忘”“物我合一”的境界。

武学的尽头所谓“人剑合一”也是忘我的一种。

人剑合一,心中无我,无欲无求,无畏无惧,无怨无悔,便可收发自如,无坚不摧。

从前,一有位老禅师每日在田地里辛勤劳作。弟子看他太辛苦了,就劝他歇一歇,别累着自己。

老禅师反问弟子:是谁累着了?

众人遂惊醒。

“忘我”使人超越了自我的局限,使生命的价值突破了时间与空间的限制,使人获得来去自由的精神世界。这便是“无所往而生其心”。

虽处于尘世之中,却也不觉得苦累。

忘掉自己,仙境自来。

人生事有千千万,不顺人意万万千。执着便是受苦,忘却才能解脱。

“忘”是使人生幸福的一个秘诀。

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