2018年12月27日读书分享第94天
《论语别裁上》（24）
子贡欲去告朔之饩（xi）羊。子曰：赐也!尔爱其羊，我爱其礼。
每个月的初一为朔，十五为望，月暗为晦。古代非常重要的祭典之一——告朔。“朔望”就是休息的时候，每月的初一主政者要代表国家，向天地祖宗，禀告所做所为，这就是所谓的“告朔”。用现在的观念来说，就是说在那时发表政见。那时对天地鬼神讲的话，如不兑现，自己就害怕了，有一个看不见的力量在监视管制。所以告朔这件事很郑重。
从前告朔时，一定要杀羊，到春秋战国时期，社会风气已经衰败，这些礼仪的精神，也慢慢跟着衰落变化了。所以子贡当时准备省去告朔时用的饩羊（饩羊就是蒸过了的羊，还没有蒸熟就放在祭桌上，稍稍蒸一下免的腐臭）。子贡当时想，要拜就拜，这只羊可以省下来。而孔子说，子贡的主张也对，为了经济上的节省而不用羊也好，不过我不主张去掉，因为他代表了一种精神。固然有些事，不用象征性的东西，只要内心诚恳就可以。但现在的人，真正诚恳的心意发不起来了，就必须要一件象征性的东西才能维系，所以你子贡爱这只羊，我重视这礼仪和它的精神内涵。
由这件事我们就懂得，在现在社会上，或在政治上，有时绝对空洞的精神，并不足以维系一件事物，而必须配合某些实质性东西才能生效。
