中国文脉，就像那一条倔犟的山脊所连成的天际线。

正是这条天际线，使我们知道那个天地之大，以及那个天地之限，并领略了一种注定长久包围我们生命的文化仪式。

——余秋雨《中国文脉》

1、巴歌渝舞，蜀源寻踪

川剧，实又称川戏，它是以四川方言唱、念的表演艺术。形成于清朝中期乾隆年间，至今已有三百多年历史。

美丽富饶的巴渝天府之国，沃野千里，江河纵横，人文荟萃。

川剧这一地方剧种就存在于巴山蜀水之间。明末清初是川剧的鼎盛时期，到了民国后期，经济萧条，川剧又濒于衰落。在新中国成立以后，旧有戏班多数纳入国有编制，川剧又步入黄金时代。

花开花落，川剧也绕不过这一生存法则，随着现代艺术的多元，被誉为“天下第一戏”的川剧，如今却远离了观众的视线，尤其相对于青年一代的艺术审美而言。

在乐山市中区东大街，坐落着一个名叫新又新的大戏院，它的前身为川剧团。大概是在我几岁的时候，我就已经知道了这里。

几十年一晃而过，周围在不停地变化着，而唯有这个戏院，位置未曾变换过，变换的只是一代又一代的演员。

我小时候记得它叫川剧团，那时候的我跟着大人去看过一两次，但却看不太懂，舞台上演员的妆让我感到很害怕，记忆中他们的脸化的极为吓人，声音大到仿佛我的心都在颤抖，那感觉就跟妖怪来了一样，尤其是演员的笑声，一声声“哈哈哈”有如雷声霹雳！

小时候的我还以为他们是要吃人的！所以这样畏惧的感觉以致我后来几十年也就再也没关注，没在意川剧这艺术了。

一次偶然的机会，当我再次看到川剧，而这些满脸的油彩代表什么？他们咿咿呀呀唱着什么，作为一个四川人，我却全然不知！但这次看到却有了跟小时候截然不同的体验。于是我静下心来欣赏，发现它确实有属于它的文化，一个节目能够很清晰地去演绎一段故事。

于是我感慨道：我们日复一日地游离在现代化的高楼大厦中，早已经将钢筋水泥当做了生活的常态！

一些地方让我们来回忆这座城市，我想，新又新大戏院就是这样一个地方！

2、古今兼顾，梨园拾萃

其实，走近川剧，总有那值得你细细咀嚼的味道。川剧可以算得上是一门集文学、音乐、舞蹈、声歌、美术、杂技和魔术为一体的东方综合艺术了。里面包含的内容丰富至极。

行当，是戏曲中的角色类别。川剧沿袭中国戏曲绿色的分类传统，有生旦净末丑五大行当。每个行当又根据人物的年龄、性格、身份和装扮不同再作细分，造型各异，自成体系。

再者，我不得不说的就是舞台艺术了，它延续着中国戏曲舞美的一贯传统，又独具风格，包括化妆，脸谱，道具，服装，布景和灯光等部分。

每个部分都极为讲究，就脸谱的基本颜色而言，常用的有红、黑、白、蓝、绿、黄、金，他们各有象征意义，比如红色代表忠义，黑色表示正直，白色代表奸诈等等，这跟京剧是有相似性的。川剧的戏装依然是以明朝服饰为基础。

（忠义）

（正直）

（奸诈）

很多人都很好奇川剧演员的妆容，其实川剧的化妆过程包括扎网巾、擦护油、上粉、涂脂、描眉、勾脸、定妆、勒水纱和贴鬓角等步骤。演员面部化妆完毕后，再根据角色着不同戏装。

川剧是融汇高腔、昆腔、胡琴、弹腔、灯调和四川民间灯戏五种声腔戏剧艺术，其中高腔最具地方特色，并且与其他剧种不同的地方在于特别高的高腔是一种以打击乐器作为主要伴奏的一唱众和的徒歌演唱形式。

在新又新大剧院上演的《御河桥》就属于高腔，讲述了宝珠和登鳌的曲折的爱情故事。它充分展示了演员唱、做、念、打之技艺。

其实，除了新又新大戏院，成都的其他川剧院几乎每周有演出而且人很满。在成都锦里的长街上，几乎每一家茶馆都有川剧变脸的表演。大概花个35蚊的样子，就可以看一整场的川剧表演。

变脸是川剧艺人创造的绝活，它因当场快速变换脸谱而给人留下怪异和神秘感。以至于变脸成了川剧的代名词。我们一般看到的变脸叫扯脸，是用拉线的方法变脸。

在这里每一次变脸都会得到一阵欢呼和喝彩。

我们这一代大多只看过电视综艺节目中的变脸、吐火 。而没有真正看过川剧。可我始终还是觉得变脸应该是有音乐、有人物、有剧情、有川剧的招式，才叫川剧变脸，现在都不叫川剧变脸了而所有人一说到川戏就想到变脸，一看到变脸就认为是川戏。其实川戏应该是很丰富啊！

如《柳荫记》、《绣襦记》、《玉簪记》等这些剧目，伴随了蜀人、巴人几百年，反映了蜀人、巴人的传统意识形态，特别是人生观、价值观、道德观，是一定历史阶段社会生活、风土人情的缩影。经过历代川剧艺术家的打磨，以及一代代蜀人、巴人的鉴赏、评说、修改，这些老剧名剧日臻完美，成为国家级非物质文化遗产。

也是在这一刻，我猛然发现，除了在这样的茶馆和剧院，大家之所以有这样的反应，是因为在我们的生活中基本上传统艺术的表演不再受追捧。今天，在这个浮躁的时代，由于网络快餐式文化作品受人追捧、流行歌曲盛行，一切真正的高雅艺术都遭到了“逆淘汰”，川剧的发展想要保住它原有的韵味与本质更是困难重重，举步维艰。剧团减少，剧场拆迁，演出日益减少，都阻隔了川剧与观众的联系。

我们每日每夜接受着所谓“现代信息”，西方的先进文化，已经渐渐遗忘了这片土地本来的样子。

在这个世界上，每个人都有权利选择爱好。作为川剧戏迷，要耐得住寂寞，镇得住浮躁，抵得住诱惑，矢志不渝得热爱川剧，爱得有情有义，品得有滋有味，演得像模像样。

——丁华乾《谈川剧的“保护”与“创新”》

正因为川剧具有海纳百川，在其300多年的形成发展中，不断地吸取文学、曲艺、杂技和各种民间艺术的养分，发展得主干粗壮、枝繁叶茂，铸就了文野交融、雅俗共赏的文化品格。——杜建华、王乾飞《川剧史话》（社会科学文献出版社）

近十几年来，川剧艺术精湛，流传广远，承载着巴蜀儿女的智慧精髓，然而它却逐渐被世人忽视。我拍摄这套川剧舞台纪实片，想借用镜头的语言呼吁看到这篇文章的你：请对川剧多一些关注与热爱，对那些为川剧做出巨大贡献的艺术家们多一些尊重。

——摄影师苏鹏廷

岁月被拉长，重叠，我们与川剧偶遇在挂着大灯笼的传统剧院里，继而相视一笑。

~END~

摄影师档案

苏鹏廷

坐标位于四川省乐山市，独立摄影师。

擅长拍摄人文生活、自然风光和人文风景类题材。

《视觉中国》签约摄影师

《携程网》签约摄影师

作品集

图虫：SUPENGTING

https://supengting.tuchong.com/

500px

https://500px.com/spt

狮子座的他喜欢有质感和色彩柔和的事物。

喜欢记录人们的生活，状态，

捕捉各式各样的人文风情，崇敬人文景观的鬼斧神工。

喜欢旅行，投身自然的怀抱，

从大自然中学会积极乐观的态度和包容万物的胸襟。

摄影不仅是对生活的记录，

更是对那一瞬间的感动，生活因此而更丰满充盈。

编辑|赤子

撰文|堇陶

摄影|苏鹏廷

@另眼观视界

搞事情|观视界|吃干货

坚持做有颜值的文艺原创号

注：本文图片文字均为原创，若发现盗窃进行商用，必究其法律责任。欢迎独立摄影师、摄影爱好者踊跃投稿

我们与你一起。让更多的人感受到摄影的魅力与光芒

he more we share  The more we have.