之前看到弗洛姆在《理性的挣扎》里说到Love is often nothing but a favorable exchange between two people who get the most of what they can expect, considering their value on the personality market . 我还很不屑地跟哥们分享这位历害的牛人也不过如此，把爱解译的这么带有资本主义的个性化色彩，跟中国老传统的广义门当户对有何区别。人格市场的对等交换，这么据有个人主义的自私爱，又有什么好值得向往。比起集体主义宣场的执子之手，与子携老的终身陪伴，也差得太远。
这是三个月前的言论，那时候这句话出现在《社会心理学》书本上做为引言来阐述爱的主题。但爱是深邃的，我也不可能因为一本书就开始停止探索，于是又去看了 《爱的艺术》，不得不说，由于其理论的深刻，一本123页的薄薄册子，我也没能一口气看完，足足花了三个星期，才敢尝试来写这篇读书笔记 。
原因有三：
第一，Is love an art? 这个问题，就让我理解了很久，因为正好在努力学习《西方美术史》和临募大师作品，其过程多是敬畏和激动，因为大师对用色的高级和寄情于画所表达的时代及个人思想，不去好好探索，是很难享受其各种主义。
第二， If love is an art, then it requires knowledge and effort . 就算再自以为是，也不敢宣称自己有足够的知识去领悟爱的真谛，所以只能花时间去努力慢慢体会其中每一字句的意味。
第三， 综其上两点，对于爱的理论和实践，真是有必要花时间放慢速度去细细读书。
一个白羊座德国的犹太人，这三条线索相加，其话语严谨精僻自然不用多说。要提的这位人本主义的精分大师，一直在挑战和创新着前人的理论。《爱的艺术》就是其中的一项伟大战绩。 整本书结构很简单：爱是门艺术，那么这种艺术是解决人类问题的终级良方吗，血缘之爱，自爱，上帝的爱等等所表现的不同，西方社会现代爱的各种表像。最终爱的理论和实践如何练习。
他从进化论和存在主义角度解译人类不安的情绪，和与自然的分离，从而不可逆地成为独立的宇宙中的无力个体。 这种隔裂性导致我们一直寻求另一个共同体的投射从而感受到何为存在。 爱被理解为 oneness，它需要关怀，责任，尊重和了解。，据此他提出了人有五种需求：
相属需求。指个体具有爱人与被爱的需求，希望认识别人，了解、关怀别人，并愿意对别人承担责任；
超越需求。指个人希望在作为上超越物质条件的限制，在精神上能表现出创造性的人格特质； 落实需求。指个人希望与别人、社会及与大自然亲密结合，从而获得安身立命的需求； 统合需求。指个人力求自己人格统整，希望在世界上活出意义来的心理倾向；
定向需求。指个人具有努力寻求生活方向从而获得心安的心理倾向。他讨论了资本主义社会中人们应付孤独感的几种心理机制，他称之为性格的动力倾向性：
接纳倾向性。这种倾向性的人没有生产或提供爱的能力，他所需要的一切完全寻求别人帮助、依赖别人，是接受者而不是给予者。 剥削倾向性。这种倾向性的人，并不期望接受，而是依其暴力、诡计等，从他人处巧取豪夺，以满足自己的欲望。 贮藏倾向性。这种倾向性的人把外部世界视为威胁，通过贮存和占有而获得安全感。 市场倾向性。这种倾向性的人的价值观是在市场上把自己当作商品，使自己具备适合雇主所需之性格特征。
创造倾向性。这种倾向性的人充份发挥其潜能，成为创造者，对社会可以作出创造性的奉献。 上述前五种倾向性都是人格的病态表现，针对有心理疾病的人而言，提出应当根据患者的心理需求合性格倾向实施治疗与拯救；只有创造倾向性是人格常态的、健康的表现，对一般的健康人，应加以积极的引导，促使他们的人格健全地发展。
弗洛姆认为,爱是一门艺术，要求人们有这方面的知识并付出努力。但是大多数人认为者爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能"堕入"爱的情网.人们产生这种错误的想法有三种原因:(1)大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。(2)认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。(3)人们不了解"堕入情网"同"持久的爱"这两者的区别。要掌握爱的艺术,一是掌握理论，二是掌握实践,三是即要把成为大师看得高于一切.
对人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。而这只有通过真爱才有可能实现.真爱的基本要素,首先是"给"而不是"得"."给"是力量的最高表现，恰恰是通过"给"，我才能体验我的力量，我的"富裕"，我的"活力"。爱情的积极性除了有给的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和了解。
天真的、孩童式的爱情遵循下列原则："我爱，因为我被人爱。"成熟的爱的原则是："我被人爱，因为我爱人。"不成熟的、幼稚的爱是："我爱你，因为我需要你"，而成熟的爱是："我需要你，因为我爱你。"父母和孩子之间的爱:母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但无条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚-而我却没有能力去唤起这种母爱。父爱的本质是：顺从是最大的道德，不顺从是最大的罪孽，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。父爱的积极一面也同样十分重要。因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。与母爱不同，父爱可以受我的控制和努力的支配。一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说："你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。"父亲的良知却说："你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。"成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。
自爱不是"自私"，自爱是爱他人的基础，对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定是以爱的能力为基础的，这就是说，看你有没有能力关怀人、尊重人，有无责任心和是否了解人。如果一个人有能力创造性地爱，那他必然也爱自己，但如果他只爱别人，那他就是没有能力爱。
写到这，不得不说，有大段的摘抄，因为这本书的深奥我暂时还没有能力消化成白化文输出，但我却明白对于爱的能力，我们要先学会独立，只有可以很好强大爱自己的一切的人才有可能把爱分享出去，像温暖的阳光一样照耀别人的内心，这种能力要不断学习，练习以及自我升级。
