陪孩子来杭州上补习班，白天就决定去拜拜灵隐寺。
灵隐寺里面有一个小小的博物馆。展出了几幅书法作品。我刚开始学习颜体，写得呲牙咧嘴的。
这里的镇寺之宝，是明朝董其昌为亡父抄写的金刚经。乾隆喜欢这幅字到什么地步呢？据说七下江南，六次去欣赏这幅字。还在卷首题了字。
老祖宗给我们留下来的好东西太多，就不太珍惜了。这些珍贵的藏品，连个说明都没有。这有点象文艺复兴之于意大利人，博物馆里到处都是大师，就那么随便一放了。
再看一副蒙娜丽莎落到法国人手里，就被宣传得比天都大，很多中国人到卢浮宫，就只看蒙娜丽莎，乌泱泱地挤在她面前拍照走人。其实，在达芬奇的众多作品里面，蒙娜丽莎真不算啥。但蒙娜丽莎就是在法国人手里才变明星的啊！
相似的，我们中国人的禅文化、茶文化在日本被神化然后流传到今天，很多西方人甚至不知道中国才是那东西的老祖宗。
祖宗传下来的好东西太多，意大利人就剩下吃老祖宗过日子了；但在中国人这里，情形截然相反，我们要么对谁都崇拜，要么就穿上汉服关门认死理。这可能和中原大地无数次被少数民族统一，所以我们要么超级包容以生存、要么超级保守怀念汉文明。
说到文化，就必须扯到吃，因为饮食是文化和历史的另一个传承。对日本饮食最崇拜的有两个地方：美国和中国。
美国人喜欢日本寿司我能理解，因为美国饭实在难吃得要死，但中华大地对日料的痴迷我就难以理解。日本料理枯燥乏味毫无味觉想象力，只有酱油辣根味精糖； 然后再就是殖民地食物。很不幸，日本二战后被美国殖民，美国饭垃圾，日式西餐就垃圾得一塌糊涂了。
但新一代年轻人不这么看，江浙沪地区对日本的崇拜尤其疯狂。上海电视台有一个频道，天天在讲日本的购物、旅游和美食。有天那个脸涂得白花花的女主持人在教观众怎么样画眼线可以让自己看上去象日本人。
女儿在杭州上课的地方，楼下是一个叫“银泰城”的地方。从一楼到五楼，有三家日本抹茶蛋糕店，还有一家抹茶冰激凌店。女儿说妈妈你要吃一生还是三生的抹茶？WTF一生五生，工业化冰激淋撒上绿粉就是日系甜品了吗？
下午去美甲店涂甲油，一进门电视上放着日本电视节目，技师姑娘们打扮得日系甜美风。她们介绍说：我们是专门做日系甲油的哦！我问日系指甲油有什么不同，她们说日本的东西最高级，而且日本人做事情最认真哦……我闷了一秒，更年期妇女需要时时刻刻提醒自己保持微笑，所以我就微笑着说：那就来一个日本的法式指甲吧！
我真想对这些带着假睫毛的姑娘说：你们的老祖宗们做事情也很认真的，不信你们去灵隐寺看看那些书法作品，哪一个不是要认真一辈子才能写出来的？！
最后，让我以这个扇面来结束一天的感想吧！这是一个学养不足的人拍的扇面，这人就是我。因为我以为扇面中间的部分才是主题，所以只拍了中间部分。
没想到师傅说：这个扇面厉害所在，是因为起首的是清末碑学大家赵之谦，后面两个人的字和他无法相提并论。
我就这么只拍了赵之谦的一个落款。要回灵隐寺重新拍吧，想想进灵隐寺要交两遍门票就放弃了。
