《红楼梦》是一部悲剧，这个书有一个大灭亡的结局，无论是从影射政治，还是从追悔家道中落的角度来说，我们就事论事看，对书中的人物来说，都有一个共同的任务，逃避这个灭亡的大魔咒。
有识之士，比如秦可卿、王熙凤、探春、甚至李纨之辈，早都看透了这个灭亡的结局，想要挽救摇摇欲坠的结局，只不过方法各一，更值得同情的是，真正在救亡图存的，恰恰是这些女流之辈，而真正掌握家族命运的男人们，却个个骄奢淫逸，活成了末路狂花，这也让《红楼梦》多了一层悲剧性。
那么，到底怎么救亡图存。
贾家是一个军功贵族，宁国公和荣国公兄弟两个都是靠军功崛起的新贵。但是军功贵族到了贾宝玉这一代，爵位已经很低了，贾珍继承的爵位已经变成三品威烈将军，清朝,异姓爵位的承袭分世袭罔替与代降一等两种。所谓世袭罔替是由朝廷授予诰命,属于特典;代降一等,是每下一代承袭的爵位或世职都要降低一个等级,比如,某人因立有军功而被封为公,他的儿子则只能承袭侯的爵位,以此递降,降至恩骑尉止,此时的恩骑尉便成为世职了。所谓的君子之泽，五世而斩， 因为袭爵的规定，是要降等的，到了宝二爷琏二爷贾珍这一辈，已经是第四代了，这个爵位已经完全不香了，书中七十六回，贾宝玉贾环贾兰作诗，贾赦喜欢贾环的诗，说了一句话，「 将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。」
贾环是赵姨娘的儿子，标准的庶出，虽然不一定真的要给贾环袭爵，但书里多处流露出来，这个爵位没有人争抢，至于贾琏，早早给自己捐了一个官，五品的同知，可见也是不以爵位为念，这个爵位已经没有多少花头了。
所以，贾家要维持一大家子，必须重振家业，甚至不用说重振家业了，至少先维持一大家子吃饭吧，从书一开始贾家的烈火烹油，鲜花着锦，到了最后凤姐生病，要用人参，居然找不出来，最后从贾母那里找出来二斤，已经腐朽了，不能用了。
这也是贾家命运的写照。
怎么办呢？
第一个方法，就是仕途经济，所以，所有人见了贾宝玉，都是催他上进读书，连丫鬟都知道，你一个爷们儿，天天跟我们脂粉堆里混，成什么体统？
没有出息的，贾家需要的是一个科举能中进士的子弟，才能扭转颓势。所以，看书里，贾政曾经被寄予厚望，然后又把希望寄托在两个儿子身上，贾宝玉的哥哥，贾珠，娶媳妇娶的是翰林的闺女李纨，图的就是老丈人能在科举仕途上提点；至于贾宝玉的择偶选择，可以看出来贾政是倾向于林黛玉的，因为林黛玉的父亲林如海是中过探花的，是能给贾宝玉很多指点的。当然，如果林如海没死的话。
第二个方法，就是军功。贾家是军功起家的，转型成书香门第，科举世家，固然是最好的，但是既然儿孙都不是读书的料，如果不行，回到自己老路上，从军功出头，也是一个自然的选择。
比如贾敬死后，贾珍就在天香楼聚集一群宗族的子弟射猎，连贾政贾赦都让荣国府的贾宝玉之辈前去训练射箭。还有有一次贾宝玉喝酒，王夫人对他说：「 宝玉，别喝冷酒，仔细手颤，明儿写不得字，拉不得弓。」
这说明，习武是贾府子弟一个很重要的功课，虽然贾家的男人普遍骄奢淫逸，但是面子上还是要做功夫的。
当然，无论科举也好，军功也罢，因为子弟的无能，眼看都是没有指望的，这也是很多人分析过的。
那么，还有没有办法？
其实还有，这就是我们今天要讲的正题，升老师给大家另一种解读《红楼梦》的方式，我们从关键的几个人物说起。
第一个人物是秦可卿。
秦可卿身世很多人解读，因为很多红学家都发现，秦可卿身上有很多解释不通的地方，比如刘心武老师，就一口咬定，秦可卿是废太子的女儿，或者说秦可卿出身高贵，秦可卿死的时候，为了让丧事办的体面，贾珍不惜花重金给儿子贾蓉买了龙禁尉的官职，但是问题来了，就算是有这么一个官位，秦可卿的丧事，能有那么多王公贵族来吊唁吗？
秦可卿生病是张太医看病，秦可卿的棺木是一副出自潢海铁网山，原是给义忠亲王老千岁准备的樯木板。这种事都是僭越的，不是当时的贾家应该能做到的，秦可卿的背后有大人物。
秦可卿的红楼梦曲里有句话，箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
第一句话是说，贾家的衰颓是从贾敬开始的，贾敬本来已经中了进士，结果沉迷修道，让贾家在最关键的第三代上，出现了权力断层，所以到了第四代，虽然还是贵族，但是已经在贵族的核心圈层之外。
家事消亡首罪宁，很多人解释是贾珍没有德行，跟儿媳妇秦可卿扒灰，勾引小姨子，败坏门风，后来尤三姐要嫁柳湘莲，柳湘莲一听是宁国府的人，立刻急了，当着贾宝玉的面说，你们东府只有门口两个石头狮子是干净的，怕连猫儿狗儿都不干净，弄得贾宝玉都下不来台。
可见当时宁国府的名声已经在圈内臭到什么地步？
但是，慢来，贾珍固然荒诞，他就真的扒灰吗？而且，如果真的是秦可卿身份高贵，她就是宁国府依靠的大树，贾珍虽然荒淫，但是不是傻子，他这么欺负出身高贵的儿媳妇，不怕得罪背后的大人物吗？
而从秦可卿和凤姐的交往来看，他们两个人完全是惺惺相惜的姿态，死后秦可卿还托梦给凤姐：让她在老家金陵多买田地，避免家业衰颓，子孙不肖。
根本不像是淫欲纵横的样子，反倒是一心为家族谋划的鞠躬尽瘁的当家少奶奶。
其实，秦可卿身上，可能隐含了贾家为了避免阶层下滑的第三种策略，这可能是贾珍为了家族前途，不得不采取的一种手段。
书里贾宝玉跟着凤姐去东府，描写秦可卿的房间。
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。
尤其是前三句，这三句全是虚写，武则天当年是跟面首们在四面都是镜子的镜殿交合，赵飞燕同样是秽乱宫廷的角色，而杨贵妃据说跟安禄山有奸情，安禄山宝镜、金盘、木瓜，都是没有的东西，谁会把这东西都集中在自己的卧室，红楼梦这样写，都是为了突出秦可卿的淫，这三样东西都跟情欲有关，都跟性生活有关，也就是说，秦可卿的卧室是他私会情人的场所。
寿昌公主、同昌公主，跟情欲无关，都是出身不好，命途多舛的人，暗示秦可卿的命运，秦可卿是从养生堂抱来的。
脂砚斋的评价是，虽贫女得居富室，秦可卿自己也说，这都是我没福。这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待。婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿。就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的。这如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了。公婆跟前未得孝顺一天，就是婶娘这样疼我，我就有十分孝顺的心，如今也不能够了。
这也说明秦可卿出身贫贱，但是到了贾家以后，非常受公婆重视，家里人都真心待她，所以秦可卿非常感恩。在她的描述里，贾珍非但不是荒淫无耻的公公，还是善待儿媳的好父亲。
但是这跟秦可卿的淫，又对不上了。究竟怎么回事？
既然秦可卿的情人不是贾珍，那么到底是谁？
其实有一种可能，这个情人不简单，是一个大人物。我们看秦可卿的特点，
秦可卿非常美貌，说兼具钗黛之美，就是说，集合了薛宝钗和林黛玉的美貌，然后出身寒微，无论是抱养，还是真的秦家，跟贾家是没有办法比的，而且秦可卿嫁到贾家，是怀着感恩之心的。
那么有一种很大的可能，秦可卿可能被一个大人物看上了，贾珍利用了秦可卿的报恩心理，利用了她的魅力，把自己家族的命运跟他绑定上了，这个人，从卧室的描写看，可能还是皇帝或者是皇室成员。
这就能解释很多事情，为什么秦可卿的葬礼，六公、四王都来祭拜送殡，为什么能用老千岁的棺木，还有甚至为了给她隆重的葬礼，给她丈夫贾蓉一个龙禁尉的前程。龙禁尉就是皇帝的侍卫，书里说是花钱买的，但是皇帝侍卫，如果不是皇帝的首肯，怎么可能让贾蓉拿到？
到这里我们就能解释秦可卿身上的一切疑点，也就能解释，她的判词漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
她的红楼梦曲还有一段，擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
除了科举和军功，其实还有一条路线：裙带关系。
秦可卿身上反映了，贾家在万般无奈之下，走的一条最荒诞的道路，利用贾家的女人，结交当权的权贵，给自己家族的不肖子弟，一条出路。
这条路，是见效最快的，也是最令人不齿的，这个路线，是从宁国府开始的，但是宁荣一体，最终牵连到荣国府，所以「造衅开端实在宁。」
可能不止是秦可卿，包括尤二姐、尤三姐，都并不是贾珍真的淫乱，而是他养来，讨好那些当朝的显贵的。
贾珍的这个策略，让贾家的女眷的形象彻底败坏，在贵族中的形象，已经恶臭到了「除了两个石狮子是干净的」，贾家的女眷，至少东府这边，已经嫁不了人了。
这就是解释了为什么后来要抄检大观园？抄检大观园的起因，是傻大姐在园子里找到了绣春囊，王夫人看见了，立刻如临大敌。立刻找到了王熙凤。
一个春宫香囊，至于吗？但是如果联想到东府女眷形象的败坏，那么担当荣国府主事之责的王夫人，这么矫枉过正，其实就情有可原。因为贾家的家风形象已经坏到不能再坏，已经经不起任何传言了。
而且，王夫人好像拿准了这是王熙凤的东西，立刻兴师问罪，王熙凤也不敢怠慢，最终抄检大观园。
书里还有一个情节，贾府的姐妹们起诗社，贾宝玉把这些诗传出去，刻书传播，说，前日我在外头和相公们商议画儿，他们听见咱们起诗社，求我把稿子给他们瞧瞧。我就写了几首给他们看看，谁不真心叹服！他们都抄了刻去了。
立刻遭到探春和黛玉的痛斥：真真胡闹！我们的笔墨，也不该传到外头去。
探春和黛玉都不是迂腐的人，探春懂经营，黛玉品味不俗，但在这事上惊人一致，其实也是为了顾及贾府女性的形象，一个才女的名声，对她们的未来并不是什么好处。
明白了这一点，我们就可以说第二个人物了。
第二个人物是，刘姥姥。
刘姥姥是什么人物，书上说，刘姥姥的女儿刘氏嫁给了王家，这个王家祖上曾做过一个小小京官，昔年曾与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利，便连了宗，认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京的知有此一门远族，现在家业萧条，仍搬出城外到乡下住去了。
也就是说刘姥姥是穷亲戚，第一次进荣国府，凤姐只给了20两银子一吊钱，完全是爱搭不理的，而且说明了，20两银子是给丫头们做衣服的钱，给你了，丫头们就没有新衣服了。把自己的日子说得很困窘，就是提防刘姥姥再来。
刘姥姥连王夫人面都没见着。
但是二进荣国府的时候，待遇就不一样了，不但见着了王夫人，顺便还见着了荣国府最高统治者贾母，而且得了成窑的茶具，银子布匹衣物药物各项果子点心不少，到底为什么如此呢？
其中一个原因，就是刘姥姥得到了贾母的看顾，跟贾母很投缘，众人都拿她逗着贾母开心。
那么，贾母为什么跟刘姥姥投缘呢？
其实无非是8个字，物伤其类。
贾母某种意义上，跟刘姥姥是一样的，刘姥姥所依仗的，无非是家族的老面子，那么荣国府贾家，依仗的是什么呢？无非是贾母这个贾家二代人物，遗留下来的人脉网络。
贾母嫁进贾家的时代，是贾家最辉煌的时代，她所交往的女眷，甚至吃穿用度，都是贾家的后辈没有见过的，也就是说，如果贾母在一天，家族的人脉就在，贾家一代二代的老面子就在，很多亲朋故旧，就还能走动，贾母如果不在了，这些人压根儿就不会上贾家门了，贾家就彻底被排斥在贵族上层之外。
所以，贾母其实在贾府中，扮演的也是一个刘姥姥的角色。刘姥姥在荣国府什么样？贾母在更高级的北静王妃、南安太妃面前，其实也是一样的，不过是，上流社会，不会做得太难看罢了。
《红楼梦》第71回，贾母过寿，南安太妃，北静王妃，前来贺寿，贾母让薛宝钗、林黛玉、探春、史湘云、薛宝琴都来相见，其实这就是一个大型相亲会。我们知道，后来探春可能，就因为这次会面，最后和亲，嫁给了蛮夷岛国。
这虽然对探春是一种厄运，志向高远，不甘人下的探春骨肉分离，远嫁荒蛮的外国，但是，对贾家来说，这又是一种生存策略。
这种和亲，也是为朝廷立功的表现，不得不引起朝廷的重视，进而因此看顾贾家，这同样也是一种无奈的选择。
书里有一个很奇怪的现象，就是贾家的所有亲戚，都把女儿们送到荣国府，交给贾母调教，林黛玉是因为母丧就不多说了，薛宝钗、史湘云、薛宝琴、邢岫烟、李玟、李绮都被送到贾府，书里也多次捧贾母，说她人调教的跟水葱似的。
贾母的女儿，嫁给了林如海，林如海是巡盐御史，当年中的是探花，贾政的女儿元春，就更了不得了，直接选妃，这其实说明一点，贾母教导女子，在小贵族圈是出名的，所以她这里是很多贵族仕女的黄埔军校，要想嫁个贵夫婿，就送到贾母这里来。
而且贾母的特殊地位，也决定了她跟上层贵族有很多联系，她确实也有很多资源。
所以荣国府，虽然子弟无用，不肖子弟多，走的也是一个裙带关系的路线，就是靠嫁女儿，只不过这个路线，要比宁国府的路线要干净多了，因为他们还有贾母这个老祖宗在。
贾母调教的那些丫鬟们，除了给自己家的子弟当侍妾，其中一个原因，可能也是将来女儿出嫁时，作为陪嫁，贾母也选择性的挑选灵巧有姿色的。
71回，贾母过寿，其实可能还定下了一门亲事 ，就是林黛玉的亲事，林黛玉跟贾宝玉没有关系，很可能做了北静王的侧妃。
我知道这样说，很多林黛玉的粉丝不愿意，但是贵族的仕女，做妾当然是不行的，但是如果是嫁给北静王这种王爷做侧妃，那反而是一种荣耀。
如果这本书真是清代成书的话，那么考虑到清朝旗人的规矩，包衣的女儿，能给主子做侧福晋，那都是莫大荣幸。这一点书中也有暗示，北静王曾经送给暴雨如注一对鹡鸰珠，鹡鸰是兄弟的寓意，但是宝玉这个傻子，却要把鹡鸰珠送给林黛玉。林黛玉后来很可能跟北静王有些联系。
所以，《红楼梦》不是爱情故事，林黛玉，可能跟贾宝玉，根本没有多少关系，最多只是曾经的一种择偶选择。
第三个人物，我们就说，黛玉，说黛玉也就是说宝钗。
很多人看红楼梦，都陷入一个误区，就是要么是金玉良缘，要么是木石前盟。林黛玉和薛宝钗是必须得选一个，好像大观园内，不是黛玉党，就是宝钗党。
其实这是不对的，固然可能有这种倾向，但是贵族仕女只要还待字闺中，公子哥只要还未娶妻，其实他的选择都是没有定下来的。
所谓的四大家族，其实都面临一个共同的困境，就是家族衰落，已经到了必须依赖裙带关系的地步，说难听，就是卖女儿，红楼梦为什么是万艳同窟，千红一悲，是因为这些美好的女儿们，无论是敏锐练达的探春，还是英豪阔大的史湘云，还是老辣稳重的薛宝钗，还是精明强干的凤姐，还有秦可卿、贾元春这些人，这些比男人都要强很多人的女儿们，都因为男人的不中用，要赔上自己的一生为他们买单。
所以黛玉和宝钗，其实不只是一种选择，而是一种可能性，一种预判，什么意思呢？
贾家已经到了必须依赖姻亲的地步。
如果对贾家的未来判断是不可避免的衰落，到了闭门自守的地步了，那就是宝钗。薛家其实是远不如贾家的，所以薛家其实原本有比贾家更迫切的结一门贵戚的需求，只不过有一点，薛家的名声被薛蟠给败坏了，所以，最后薛蟠找了一个同是皇商的夏金桂。
薛宝钗生得再美貌，人品才华再出众，因为有她这么一个哥哥在，她都很难找到好的人家，这也就是为什么薛宝钗在贾府内谨言慎行，连自己的卧室都跟一个雪洞似的，没有多少妆饰。
至于她不时上贾宝玉那去，不过是薛姨妈和王夫人的命令，被迫营业，她自己的心早如死灰。从贾家的角度来说，但凡还是想挣扎一下，就不会容忍贾宝玉娶薛宝钗。所以，贾母透露出来的意思，对薛宝钗就是看不上，宁愿选择薛宝琴都不选择薛宝钗。当然，这不是宝钗的问题，这是她的悲剧。
而林黛玉，其实是贾家还想蹦哒一下，就会选择的媳妇。因为林黛玉虽然父母双亡，但是她父亲林如海，曾经是天子门生，钦点的榜眼，而且当过的官是巡盐御史，可以说帝国的一半赋税，都是他父亲在打理，虽然说是父亲已死，但是林家能接触到的圈层，都不是贾母死后的贾家能接触到的，贾宝玉娶了林黛玉，林如海的同年同榜的进士们，多少对林家的孤女会有点看顾，而这些人，已经是国家的中坚栋梁。
更何况，林黛玉至少还有几百万的嫁妆，这个嫁妆足够贾家支撑很多年。
这才是木石前盟和金玉良缘两种选择的意义，贾母、凤姐、包括贾政都是倾向于林黛玉的，因为他们是不甘心贾家就此走向衰落的，还是想挣扎一下，只有王夫人目光短浅，出于管家婆婆看法，想找个自己亲戚来掌管家业。
但是王夫人这个人，是有点天真的，虽然名义上是内管家，但是其实管事的是凤姐，不当家不知柴米贵，她根本不知道贾家已经危如累卵，形势紧张到什么地步。
至于，林黛玉最后是不是一定要配宝玉呢？这才是主要问题，其实第71回，南安太妃和北静王妃来祝寿，定了两门婚事，一门是探春和亲，另一门可能就是黛玉和北静王的。
黛玉住的地方，是潇湘馆，栽的都是湘妃竹，湘妃竹取的就是娥皇女英一同嫁给舜帝的典故，黛玉应该也是嫁给皇帝或者是王爷的，结果，就是以待遇孤傲的性格，可能拂了这个当权者的意，最后遭来祸端。
黛玉，从志趣上来说，跟宝玉是最配的，这点，薛宝钗早都看出来了，所以经常拿他们俩打趣，小家子气看红楼，就会把这种行为，解读为嫉妒。
其实这是看清了三个人，首先你要明白，贾宝玉的「 无意仕途经济」是怎么一回事？贾宝玉并不是厌恶仕途经济，而是厌恶那些仕途经济的人，他目见所闻的，追求仕途经济的人，无非贾雨村、孙绍祖之流，是贾赦把为了夺人家石呆子的扇子把人家害死，他读的也是圣贤书，但是他跟一般迂腐的穷酸秀才不同的是，他从一开始就能接触到权力的后台。作为贵族子弟，他早看穿了这些衣冠禽兽冠冕堂皇背后的龌蹉，所以他不屑于与这帮人为伍，并不是说他真的就讨厌权力富贵，因为他也很清楚，他的一切都是建立在基础上的。
只是他从生理到心理上，就排斥这些钻营之辈。其实你看看他日常交往的，冯紫英、卫若兰、还有北静王，甚至连薛蟠，他也没有特别不适的感觉，为什么呢？因为这些人，没有目的性，没有俗气。
所以，他并不是排斥「 仕途经济」，而是排斥沾染俗气的「 仕途经济」，讨厌这种繁文缛节的「 仕途经济」，只要沾染上俗气就不喜欢，所以他质疑「 文死谏，武死战」，就是这些太不符合他的审美了。
这就是为什么他喜欢泡在脂粉堆儿里，而且喜欢年轻女孩子，讨厌上年纪的女人，觉得他们一嫁人，就变成了「死鱼眼睛」，就是因为，年轻女孩天真烂漫，还没有沾染俗气，可是一嫁了人，就开始算计，开始为小家庭谋划，就不美了，俗不可耐。
本质上，就是他是一个情趣和审美水平极高的人，他希望他目见耳闻都是美的，这点上说，他是个理想主义者。
就这一点说，林黛玉和薛宝钗都理解他，因为这两个人，也都不是俗人。但是不同的是，薛宝钗，是一个极度清醒的现实主义者，她也有很高的审美，也讨厌那些俗不可耐的人物，而且她看了很多饱学鸿儒才会看的书，做出诗来老辣似经学大师，她对于世事早已洞明，但是就是因为薛宝钗洞明世事，她才知道，她应该也必须向现实低头。
所以她「任是无情也动人」，她对世事已经看透，已经很不带感情了，但是以她的美貌，她的出身，她是免不了还是要找个世家公子婚配的，明明是「山中高士晶莹雪」，她也知道，以她母亲的昏聩，以她哥哥的愚蠢，她也必须尊重现实。
她一方面很欣赏贾宝玉的审美和人性的闪光，一方面也清楚地看到，他这样人性活不下去，跟他在一起，也是一定是极度悲惨的下场，所以薛宝钗是很悲壮的，她可以说是很清醒的走向灭亡。
最后薛宝钗，应该还是嫁给了贾宝玉，但是贾宝玉这个人是情毒之人，即使最后倒了靠人接济举家食粥的地步，他还是蔑视仕途经济，即使有薛宝钗这样通情达理的妻子，麝月这样美丽的妾室跟着他，他还是忍心抛下，去出家了。
如果说薛宝钗是大儒，那么林黛玉就是隐士才子，林黛玉的才情是最好的，所以她自然最为欣赏贾宝玉的审美，欣赏她的人性，而且以她父亲探花的出身，她对仕途经济早都司空见惯了，所以，所有人都劝贾宝玉留意仕途经济，林黛玉从来不劝的。
而且因为林家吃过见过，豪富可能比贾家差一些，但是距离权力的中心层曾经是更近的，林黛玉也没有觉得那种人生就好到哪里去，所以从志趣和心性上，两个人当然是最合适的，而且一旦互相剖明心迹之后，在一起，其实不是问题。
但问题就在于，贾家需要一个现实的助力来拯救家族的颓局，而林黛玉的美貌才情，还有嫁妆，她的婚姻显然也能给贾家带来更多的助益，于是悲剧，也就产生了。
林黛玉的性格，自然也不能容忍别人安排自己的命运，所以「质本洁来还洁去」，可能只能用死亡维护自己的尊严，而这也成为贾宝玉一生的遗憾，而日后跟薛宝钗的婚姻中，可能每到现实中给他压力的时候，他也更怀念林妹妹的美好。
这是升老师眼里，《红楼梦》的打开方式，这部书的解读方式很多，如果研究下去，也有人认为是明末遗民的反清复明的革命书，也有人认为是，康熙年间，皇子夺嫡的政斗书，都各有道理，但是就文本解读文本，对普通人的人生而言，这样的解读是最贴近生活的解读。
