❤️修性
第一章：随性：回归本性，做真正的自己～聪明累，过无机心的人生
聪明是一种先天的东西，人们总是羡慕聪明人的智商，殊不知这种表面的光芒不一定能令人成功，在现实中也确实存在着众多一事无成的聪明人。聪明这种天赋犹如水一样，可以载舟，也可以覆舟。
苏东坡在《洗儿》一诗中写道："人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。"苏东坡对于自己一生因聪明而受的苦刻骨铭心，以至于希望自己的儿子愚蠢一点，以躲避各种灾难。聪明本是天生禀赋，机关算尽却成为人的痛苦之源。
才智也有困窘的时候，神灵也有考虑不到的地方。正所谓难得糊涂，聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。摒弃小聪明方才显示大智能，除去矫饰的善行方能使自己真正回到自然的善性。聪明常被聪明误，一个人身处世间，应当除去自己的机心，以最率真的心做人。
有一天，佛陀带着弟子们到王舍城托钵。路过一家染布店的时候，佛陀停下了脚步，站在店铺旁边，专心地看着染布师傅染布，直到整个染布的过程结束后，佛陀才继续向前走。
回到精舍，佛陀问随行的弟子："今天外出，有什么感想和收获吗?"
一个弟子回答："城里很繁华，很热闹。大家都在忙着出售、购买。"
"这么多人都在买卖，你们从中又看出了什么?"佛陀又问。
另一个弟子回答道："买卖的目的都是为了谋生。"
"对!"佛陀点点头，说，"除了生活需要滋养之外，我们的心灵也需要滋养。"
弟子们十分好奇，问佛陀："要用什么来滋养我们的心灵呢?"
佛陀说："今天，我看到染布店的师傅，他的全身被沾染了很多的颜色，最后却染出了一匹洁白的布，整个过程他都非常细心，就是为了不让布匹被染脏。"
众人终于明白佛陀白天的时候为什么会在染布店停驻了。
佛陀接着说：“其实修行也一样，我们处在这个混浊而又复杂的世界，最重要的是保持心的纯净。我们原有的本真就像那块白布，若不小心呵护，即便染布师傅的技艺再好，它的色泽也不会有之前那么好。所以，我们要学染布师傅，仔细地呵护我们的心。”
布弄脏了，再去漂白就好，可是漂白之后的白，已恢复不了最初的洁白。我们的心也是这样，贪、痴、嗔等各种污秽侵入心灵，使得它忐忑不安，无法平静，不复最初的纯真。很多时候，迫于世俗的种种压力，真实的自我往往裹着厚厚的外衣，让人无法看到真正的面目。浓妆艳抹的风姿虽然能够在第一时间吸引住别人的目光，但洗尽铅华后的本色将更加持久。
人存活于世间，去掉心灵的遮蔽，以本色天性面世，不费尽心机，不被那些无谓的人情、规矩所约束，能哭能笑，能苦能乐，真实自然，保持自己的个性特点，岂不是乐事?
纯净率真的心是这个世界的原始本色，没有一点儿功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱，听凭内心的召唤，这是本性使然，没有特别的理由。
在世人眼中，禅是很高的境界，可望而不可即，其实，古往今来的禅师反复强调，禅的境界就在人间，在每个人的身上。一个人只要能够除去多余的机巧之心，保持自己的本色，发挥自己的天然个性，就是达到了禅的境界。
在这个世界上，每一个人都是独一无二的。每个人都有自己的独特个性和特色，不必去寻求这样或那样的机心，而应以自我的真心对待万事万物。只要我们在遵守规则的前提下去除机心，保持自我本色，不人云亦云，不亦步亦趋，就能创造出属于自己的美好人生。
