《基督教要义》书摘(二)

      自由意志不足以使人在神特殊恩典之外行善,奥古斯丁严斥那些声称在恩典之外拥有自由意志的人,“主的灵在哪里,哪里就得以自由”。要弃绝一切自爱。属灵洞察力包含:对神的认识;明白父神的恩惠;明白按神的律法行事为人。人的认识神的能力是神的作为。若无圣灵帮助,我们的意志不会渴慕向善,受罪的捆绑。人的本性败坏到他的思想和意志需要完全更新,“人心比万物都诡诈”;人犯罪是必然,却不是被迫。奥古斯丁说:人被罪捆绑是必然的,是其败坏的私欲所驱使;意志的归正是人内心蒙恩的结果。意志被恩典更新了。神是一切良善的源头。(补)

        道德律是被记载的自然律;律法的严厉有积极的目的,帮助我们省察自己从而更加顺服神;然而只因神的公义而敬畏神仍是不够的,神的应许彰显他对公义的大爱,也彰显他奇妙的慷慨。神应许我们的奖赏是他在屈就我们,因这顺服不是自愿的,而是神要求的。另一方面,律法是充足的。神给我们完美义行的准则,永远都不会失效。

     

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