前段时间，松松哥观看了台湾某知名媒体筹划的一堂中医课，讲的是关于中医常识，学中医如何自救，非常实用。

本篇文章来给大家分享一下望诊的知识，这是老中医看病的第一环节。

关于望诊的重要性，我们先来回忆一下历史上发生在扁鹊身上的一则故事：

有一次，扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿。

扁鹊对蔡桓公说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重”。

蔡桓公说：“我没有病”。

扁鹊离开以后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治病，以此来显示自己的本领”。

过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病已经在肌肉里，不及时医治的话，将会更加严重”。

蔡桓公不理睬。

扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。

又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，

说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将会更加严重”。

蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴了。

又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。

蔡桓公于是特意派人问他。

扁鹊说：“蔡桓公的小病已在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。蔡桓公现在病已在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了”。

过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。

早在2000多年前，扁鹊就能通过观察人体的表面，能够判断出病情的发展，可以说是望而知之为之神了。

关于望诊，

第一步是观察别人的神色形态。神色形态不仅望全身，还要观察局部。通过神色形态的观察，比如观察对方的脸色、精神气色、外貌形态、舌诊的状态，来判断病情。

第二步是观察面色。观察面部的青赤黄白黑、还有面部的光泽等，因为脸上的部位对应到人体的五脏六腑。

如下图：

关于脸部面色对应人体的症状，这是过去人们总结出来的规律：

中医认为：有诸内，必形于外。

也就是说在身体内，如果发生病变，便会反映到外在。望面色是透过观察，面部的颜色和光泽变化，来判断病情的状况。

很多老中医都喜欢观察病人的舌头，松松哥将所学的内容，重点把舌头拿出来讲一下，观察舌头的重要性。

舌头，是人体血液循环非常畅旺的一个地方。我们的血液循环好与不好，我们心脏的一个功能，加上五脏六腑，其实都可以用舌诊来推测整体身体的状况。

一般情况下，正常舌头的现象，是淡红色具有簿白苔的一个情形。如下图：

在一个人的身体上，大大小小的讯息都可以从舌头体现出来。

下图是几个其它舌象的状况：

好了，关于望诊的一些常识，本篇文章就分享这些。想看更多文章，那就来“杜松松在行动”这里吧！

来自一位老中医的分享：如何学中医自救？

我们可以选择一边学一边实践，当然是自己用最好的，学中医自救。

如何学好中医呢？

首先，要先学中药，有一本很古老的中医书，强烈推荐大家阅读，这本书名叫《药性歌括四百味》，先看这个。

还有一本书名叫《医学衷中参西录》，这本书也必须要认真的阅读。

其次，要背诵汤头歌，理解性的背诵，而且要熟记。

再次，要弄懂五行，就是金木水火土。这五种东西，各代表人体的每一个脏腑。比如，金代表肺，木代表肝，水代表肾，火代表心，土代表脾。五脏府之间又是相生相克的，比方说，脾胃不好的人 ，肺气一定不旺，爱咳嗽，爱感冒，怕冷，脸色不好，消瘦等等，你把脾胃调理好 ，肺气自然旺盛，中医叫做培土生金，土属脾，土生金。

关于五行有一个图，松松哥找了一张五行相关相克的关系图，把他分享大家，如下图：

一定要多研究一下五行，并且能熟练运用。金木水火土各种相生相克 ，学时间久了 ，你就融会贯通了。

要用中医的理念理解生病，就是各脏腑失调，正虚邪旺。

中医还有一句名言叫：正气内存，邪不可干。

所以扶助正气，是人体一生的必修课 。

如今，面对快节奏的生活，生活压力与物质享受并存，其实，许多人以为自己并不会死，或死离很远，就一味的挥霍。

殊不知，自已的精力无形中被消耗掉。用中医的气血来比喻的话，人的身体就好比一杯水，用一点就少一点，用完了，就没有了。

学中医，不光是要学会治病人的病，还要学会改造病人的世界观。

最后，中国药典的中医书籍，也非常经典。松松哥认为：毕竟老祖宗传下来的东西，是他们用生命亲身实验换取来的，好得不能再好了，大家要抽时间去认真研究。

其实，学中医，就是你在跟古人对话。

那些孙思邈，张仲景，李东垣等，他们在历史上，都是些非常了不起的中医大家，其中东汉时期的张仲景所著伤寒论，依然是现代中医学子的必修课。

好了，本篇文章就讲这些。共勉！