从小立志，读遍万卷书，行遍万里路。自认诗酒趁年华，且歌且行定不负韶华。
在我还是一个懵懂少年时，就一直以发奋读书为目标，除了教科书以外其他什么书都看。
读书的最大理由就是为了摆脱平庸增长智慧，从而做一个有思想力有情调的人，能够拥有一双慧眼，看透世间情事，放下常人所不放之事。
能够拥有一颗心胸，怀抱世人所鄙弃之事。不想生活平凡，思想平白。
在书本里听那么多的人讲了那么多的道理，可是我却不知道该听谁的，都有理，又好像都无理。
道家教我们与自然的相处之道，儒家教我们与他人的相处之道，佛家教我们与自己的相处之道。达尔文说“物竞天择，适者生存”，演讲家说“做最好的自己”，印度有的教派却说“我们生活的世界其实是另一个真实世界的倒影”。
希望通过书本了解这个世界，再透过世界了解自己。
可是这个世界到底是怎样的一个世界？张楚曾经瞪着圆圆的双眼，声嘶力竭地唱，更像是发问：这个世界会好吗？
可是这到底是怎样的一个世界？
看《聊斋》、《阅微草堂笔记》》、《三侠五义》等书，只是因为里面的故事精彩，作者的文笔极好，对于一个喜欢写作的人来说有很多地方值得借鉴，亦可学古文，亦可发思古之幽情。
看《世说新语》、《增广贤文》、《菜根谭》等文，可修身，可齐家。读《素书》、《焚书》、《传习录》等，可治国，可平天下。读《金刚经》可静心，可修心，放下固执妄念，洗涤心灵，净化灵魂，身处喧嚣而心得大自在。
翻罗素，黑格尔，艾默生，尼采，维特根斯坦等大师的哲学著作，可带来烦恼，可扰乱思想。亦可有思考，对于世界、自身、他人、科技、伦理、过去、将来、真实、虚无。可装逼，可炫耀。
浏览通俗言情小说、现代抒情诗歌，浅尝辄止，可写情书情诗撩妹，可做情感分析师，可满足对于美好爱情的意淫。
书读多了、读杂了就容易导致思想混乱，世界观不清晰，思考问题缺乏统一价值观的引导，思绪会冗杂不堪。出现这种情况，是因为读书死、死读书，从来不懂得思考，不会取舍。
《道德经》云：上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道，大笑之。或许这就是我们听了那么多的道理仍然过不好自己生活的缘故吧。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。书里所讲的道，都来源于生活，作者亲身体验过后，再加以总结就形成了他的观点，要知道这些个观点只是他的个人观点，不一定适合每一个人。
我也学着用自己的眼睛观察这个世界，通过音乐、通过电影，透过外在现象看事物的本质，希望终有那么一日能够通透，可以顿悟，得到无上的大智慧，以肉身行走在世间却不被肉身牵绊，灵魂在世间可以肆意穿梭而不受任何限制。
思想，轻可以如鸿毛任意飘飞；重可以似泰山刚毅雄厚。
后来，失望地发现，与这个世界有太多的隔阂，处处显得格格不入，他人的世界怎么也走不进去，我的世界在他们看来简直不是人该有的。似乎以前看过的书没有成为营养反而成了累赘。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。读过几本书的人，讲起事情来总是口若悬河、妙语连珠、东拉西扯，会有一大通理论从他嘴里蹦出来，疑似飞流九天落，如陕北的壶口瀑布。听上去像是在读某位学者的论文，你会恨自己人丑还读书少。
可是，每当遇到实际问题时，就会感到心有余而力不足，处理问题倍觉无招。
年轻的时候，我总是会将事事揣摩，希望透过事物的外在现象看到本质的机理；我总是希望不染尘埃，洁净如洗，不管内心还是身体都要像万里无云的天空一样干净，像夜晚高悬的明月，素朴、洞明、通透。
总是嫌弃平庸的人和事，对于我来说那就是一种作恶，让我很不好受，如身陷沼泽亟待上岸；总是过度喜欢文学作品里描写的浪漫世界，那种高高浮在生活之上的理想世界，给我无限的幻想。
网易云音乐里，在张楚的《孤独的人是可耻的》下面有人评论：内心世界丰富的人适合一个人生活，那样他才有时间做自己喜欢的事情。我不同意他的话。
我没有发表我的看法，心里默默想：我的孤独一半来自看书，但是我不可耻，总一有天，我要让我看过的书成为我思想的来源、服务我的生活。还有一半源于一个人，那是一种因对他人和对世界的渴望而产生的情愫。
后来，我开始听摇滚。开始听各种各样的音乐。穿脏脏旧旧的衣服，吃大蒜，看纪录片，去人迹稀少的街道，去很少有人去的地方。用手机拍人，拍老人，拍健硕的老人。看他们下象棋，满嘴脏话，性器官横飞，青筋暴起，唾沫星子四溅。
后来，我开始和美女聊性，聊以前看过的黄书，聊《痴婆子传》和《金瓶梅》里那百分之几的不可描述，聊人性，聊佛，聊她的初恋以及初夜。我开始用其他的方式代替以前常说的那句“我爱你”，我知道女神也会有脚臭，夕阳就和橘子没什么两样。
后来，为了给她买礼物去酒店打工。在饭里节约钱，去论斤称书店买盗版书籍，去地滩买旧的发黄的书，那样的书摊在手里反而心情酣畅，《老残游记》里描写喝茶的那一段最为精彩，仿佛那股甘甜怡人的味道已经飘进鼻子里，沁人心脾。
四月里花开、下雨的早晨轻轻地你说亲亲我的嘴巴再起床，娇慵却妩媚。恐怕李渔和曹雪芹才能有那样的功力，给人那样的错觉，试问人生何所有，几杯春茶两人尝。一月不吃几次肉，不意淫美丽的姑娘，不喝酒，不抽烟，打电话给旧友吹吹牛，做几次美梦和女友通几十次电话。
给老妈打电话说今天没下雨，说老爸不给你打电话就是小气吝啬，等会要去好好学习不再恋爱，气得老妈用挂掉电话威胁。给老爸打电话，少抽点烟，喝啤酒可以长肉抽烟有什么意思，他说你不懂。搞得我好像没有失恋过一样，据说男人心烦压力大就喜欢抽烟。好想抽抽烟，怀念一下逝去的青春。
看到初恋给我发消息不再激动得湿了眼眶，我开始淡定。看到好的东西就想分享给别人，但有时会弄错对像，她喜欢流行歌曲，我却分享给她一首振奋人心的摇滚，她不理解，说：吱哇吱哇，歇斯底里，像虐待动物一样，那样的歌真的好吗？我只能说：你这样伤害我们的感情好吗？我要是分享给那样的人薛之谦或者鹿晗，他们会说我有品味。这只是一个典型的例子。
道不同，可以求同存异，不要急，慢慢来，世界很大，而我们还很小。尤其是我们的心实在太小。
后来，开始对很多事情感兴趣，是为了将自己放入这世界，不被视为异类。可以存异，我们生来就是要保持自我，接纳陌生的世界。窦唯在音乐追求上高人一等，令其他人不能望其项背，他还不是顶着一颗秃头，腆着中年大叔的啤酒肚，出入菜市场，穿着素衣和常人无异。
读书，是一件很私人的事情，本不该如此写来，来误导他人。
读书，到底好还是不还不好，欲知此事，还得等到以后见分晓。现在，全靠自己心情取舍。但是书里的世界，你所处的世界，其实就是一个世界。也是两个世界，这要看如何取舍、如何参。
写着写着，发现应该给我的标题打一个双引号，加粗。见者见山是山是水全凭自己。写着写着，发现犯了大忌：人之患在好为人师。同样，见者，见山是山是水全凭自己。是骡子是马全凭自己溜。
