希望每个人死后尸体都能自动变成一本书，书的内容就是死者的生平。这样一来，有人成了名著，有人成了禁书，有人变成菜谱，有人变成地图，有人是美图秀秀使用手册，有人是小旅馆的登记簿……整个世界就是一个巨大的图书馆，我们读着别人，写着自己，等着被读。
不记得是哪位老人说过，每个老人都是社会和国家的一笔财富。传说秦始皇独裁统治，又嫉贤妒能，怕人有本事和造反，因为人到60岁以上更有经验，便颁布了“60岁不死就活埋”的法令，逼得百姓把60岁以上的老人纷纷想法躲藏起来。
想一想人活到六十岁得有多少经验和智慧。而这些智慧和经验最好的传播途径就是书本，有智慧的大人物写出先秦诸子百家，写出了自己的思想观点。
老子没有《道德真经》，庄子没写《南华经》何来“老庄学说”。孔子周游列国后晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。方才有了我们的“儒家思想”。
魏征病逝后，唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。
以古为镜不就是让我们多读书吗！今人总结：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
所谓读万卷书，行万里路，是每个读书人的理想。古往今来多少仁人志士不是在这样践行自己的人生理想吗？
一生漂泊的诗仙李白，又有那一日不是书酒不离左右手，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
诗圣杜甫写下了“读书破万卷,下笔如有神。”这是多么深的感悟啊！
司马光写《资治通鉴》耗费了十九年。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
近现代钱钟书以十五分的数学成绩进入清华。他入学后的第一个志愿就是“横扫清华图书馆”，要读尽清华藏书。至今无人超越其四年清华读书量。
夫人杨绛曾在《我们仨》书中回忆，钱钟书几乎把所有的假期时间用来读书，以至于“在清华待了4年，连玉泉山、八大处都没有去过。”
吴宓曾赞他是“人中之龙”：当今文史方面的杰出人才，在老一辈要推陈寅恪先生，在年轻一辈中要推钱钟书，他们都是人中之龙，其余如你我，不过尔尔。
读书对于一个普通写作者来说，可以说就是输入，名著大作让我们学会遣词造句，让我学会各种写作技巧，让我们感受作者所处社会环境的世景百态人间冷暖。
普通的写作者也用自己手中的笔描绘着自己的人生轨迹，勾勒出自己所在社会环境的一处独到风景。
正如高尔基所说：书籍是人类进步的阶梯。书籍能使人从野蛮走向文明,从书中我们能学到如何更好的生存,书籍能够充实人的头脑,使人们能够从感性认识上升为理性认识,然后彻底认识世界,才能对其改变,然后人类才能进步。
无戒21天写作训练营第十九天
