燕赵多佳人，美者颜如玉。

——古诗十九首《东城高且长》

2010年《盗梦空间》上映时，人们对梦境的解读成为一个新的热点。感同身受的影片氛围，让我们重新开始解构自己的梦。

我们的前辈先人从不掩饰自己的幻想，庄生晓梦迷蝴蝶——勇敢的与梦境合二为一，企图达到天人合一的境界。而今天要说的这首诗也是以梦境为介质，神游般的徜徉于天地间，将自己的感情通过梦境穿越空间和距离传递。

东城高且长，逶迤自相属。

回风动地起，秋草萋已绿。

四时更变化，岁暮一何速！

晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

荡涤放情志，何为自结束？

这首诗以城墙为载体，进而延伸到周边景物，通过景物进而联想到四季变化，由四季变化再联想到自然万象，一切不过是日复一日的重复罢了。再由这个点扪心自问：为什么不能放开心扉去追寻生活乐趣，而言如四季变化般受尽约束。开头一组总共五句，表达出作者无比苦闷的心情。也试问一下，一个内心愉悦的人，有几个回去看荒芜的城墙玩。

燕赵多佳人，美者颜如玉。

被服罗裳衣，当户理清曲。

音响一何悲！弦急知柱促。

驰情整中带，沈吟聊踯躅。

思为双飞燕，衔泥巢君屋。

诗的下半作者进而联想到了燕赵佳人的种种——美貌、服饰、声乐、气氛、心情——极尽细致，表达出一种既然“人生苦短，何不纵随心飞”的心态，这也就是诗人上半句最末一句提到的“荡涤放情志”。

这说白了，也就是现实生活中的放纵。当苦闷和压抑无处排解时，有的人选择奋起改变，有的人选择坠入其中，纵情所乐，不问对错是非，不问明朝酒醒何处。

只要你活着，总有醒来的一天。犯下的错，总是需要偿还的。没有不需要偿还的现实梦。所以那位诗人想象的“美者颜如玉”“荡涤放情志”只不过是自我催眠的白日梦。

即使你觉得自己就算纵情享乐，不会纯粹堕落，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”的臆想只不过是梦幻泡影。

人生还是要偶尔做做梦，否则连灵魂深处的放纵都无处安放了。愿你有梦可做，也愿你梦醒后依然热爱现实。

尽管它丑陋、僵硬、无情、压抑。

总有更好的在前方。对此你要深信不疑。

附：

东城高且长，逶迤自相属。

回风动地起，秋草萋已绿。

四时更变化，岁暮一何速！

晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

荡涤放情志，何为自结束？

燕赵多佳人，美者颜如玉。

被服罗裳衣，当户理清曲。

音响一何悲！弦急知柱促。

驰情整中带，沈吟聊踯躅。

思为双飞燕，衔泥巢君屋。

译：

帝都洛阳东面高高的城墙啊，曲折绵长又回环相连。

旷地上那强劲的旋风拔地而起啊，原野上那葱绿的青草已变得一片枯黄。

四季交替不断地变化啊，转瞬之间一年又将要过去！

鸷鸟在风中忧伤地盘旋啊，蟋蟀也因寒秋降临而不断地悲鸣。

为什么不涤除烦忧放开情怀去寻求生活的乐趣啊，人生苦短何必处处自我约束！

燕赵之地自古以来就有很多美女啊，那个美丽的女子肤色真是如玉般皎洁秀美。

身穿飘逸薄柔的罗裳啊，仪态雍容地端坐在窗前弹奏着清商的曲子。

那乐曲为何是这样悲伤啊，弦音这样高亢激越原来是弦柱调得太过紧促的缘故。

令人无限遐想情动难禁不由得抚弄衣带，反复沉吟体味曲中的涵义而踯躅不前。

我愿与君化作那恩爱的双飞燕啊，衔泥筑巢永结同心相伴终生！