重温经典||盐铁论解读48
盐铁论·力耕第二
大夫曰：“王者塞天财，禁关市，执准守时，以轻重御民。丰年岁登，则储积以备乏绝；凶年恶岁，则行币物；流有余而调不足也。昔禹水汤旱，百姓匮乏，或相假以接衣食。禹以历山之金，汤以庄山之铜，铸币以赎其民，而天下称仁。往者财用不足，战士或不得禄，而山东被灾，齐、赵大饥，赖均输之畜，仓廪之积，战士以奉，饥民以赈。故均输之物，府库之财，非所以贾万民而专奉兵师之用，亦所以赈困乏而备水旱之灾也。”
【译】大夫曰：“王者掌控自然资源，管理关市，调控物价以驾驭民生。丰年储粮备荒，灾年发放钱粮；调节余缺，救济不足。昔日大禹治水、商汤抗旱，百姓困顿时互济衣食。禹用历山之铜、汤用庄山之铜铸币赈民，天下称颂其仁德。往昔军费不足，将士缺俸，山东遭灾，齐赵饥荒，全赖均输仓储之积，供养军队，赈济灾民。故均输与府库之财，不仅用于军需，亦可赈灾备荒。”
文学曰：“古者，十一而税，泽梁以时入而无禁，黎民咸被南亩而不失其务。故三年耕而余一年之蓄，九年耕有三年之蓄。此禹、汤所以备水旱而安百姓也。草莱不辟，田畴不治，虽擅山海之财，通百末之利，犹不能赡也。是以古者尚力务本而种树繁，躬耕趣时而衣食足，虽累凶年而人不病也。故衣食者民之本，稼穑者民之务也。二者修，则国富而民安也。诗云：‘百室盈止，妇子宁止’也。”
【译】文学曰：“古时税赋十一，泽梁依时开放，百姓专务农耕，三年积一年余粮，九年积三年余粮。此禹汤备灾安民之道。若荒废耕作，纵有山海之利亦难富足。故古人力耕务本，衣食丰足，灾年无忧。农为民生之本，耕为民事之要，二者并修则国富民安。《诗经》云：‘仓廪充盈，妇孺安宁。’”
大夫曰：“贤圣治家非一宝，富国非一道。昔管仲以权谲霸，而纪氏以强本亡。使治家养生必于农，则舜不甄陶而伊尹不为庖。故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。以末易其本，以虚荡其实。今山泽之财，均输之藏，所以御轻重而役诸侯也。汝、汉之金，纤微之贡，所以诱外国而钓胡、羌之宝也。夫中国一端之缦，得匈奴累金之物，而损敌国之用。是以骡驴馲驼，衔尾入塞，驒騱騵马，尽为我畜，鼲貂狐貉，采旃文罽，充于内府，而璧玉珊瑚琉璃，咸为国之宝。是则外国之物内流，而利不外泄也。异物内流则国用饶，利不外泄则民用给矣。诗曰：‘百室盈止，妇子宁止。’”
