《禅者的初心》是铃木俊隆写的书，是乔布斯学禅的入门读物。

保持初学者的心。

禅者的心是颗初心，不受习性羁绊，准备好去接受、怀疑，对所有可能性敞开。保持这样的心，如实看待万物本然面貌，在一闪念中证悟万物的原初本性。

不要坠入二元。

不要坠入二元思考。“本心”一切本自具有。它丰富自足。对一切保持敞开的态度。

身心是一体两面。

坐禅时采取盘腿坐姿，把左脚放到右边，把右脚放到左边，两者同时是左脚或右脚。

肯定生命的失衡性。

失去平衡时，我们会死去，我们又茁壮成长。

一切是变动不局的，是在失去平衡的。

东西看起来美，它们失去了平衡，“背景”呈现完全的和谐。

明白存在的背景，了解受苦本身是我们的生活方式，是扩大生命的方式。

动中之静是真静。

人生的智慧在知道走向彼岸的每一步，是到达彼岸本身。

抱着初学者的心，放开执著，了解万物处于生灭流转中。修行的目的是保持这颗初心，归复清净的生活方式，超过得失心和名利心。

禅的本意是如物之所如去观物的本身，让一切自来自去。

做任何事其实都在展示我们内心的天性，这是我们存在的唯一目的。

初学者的心是空空如也的，不像老手的心那样饱受各种习性的羁绊。它随时准备好去接受、去怀疑，并对所有的可能性敞开。只有这样的心才能如实看待万物的本然面貌，一步接着一步前进，然后在一闪念中证悟到万物的原初本性。

我呼吸，所以我存在。

在你下定决心去做之前，你会觉得困难重重；一旦你下定决心，就会觉得那一点都不难。心的平静不意味着你应该什么都不做，真正的平静应该在活动中寻找。

想要有快速、不可寻常的精进是不可能的。哪怕你做了很大的努力，进步仍然只会是点点滴滴。

觉察呼吸就是觉察佛性。

当你的心变得苛求，当你汲汲于想得到什么，到头来你就会违背自己誓守过的戒律。

如果你努力的是正确的方向，就无须恐惧会失去任何东西，而哪怕你努力的方向是错误的，只要你能觉察得到，就不会为其所惑，没有什么是可以失去的。