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看图作实
（一）
本人今天看图片
随缘两字在上面
下有八个写得失
分别淡然和泰然
（二）
生命性别缘于“天”①
物竞天择适自然
母是受体如大地
姻缘最好不随便
（三）
份是人为别怨天
没有无缘无故先
男女相见不相识
随缘之人不随便
（四）
观今人物因随便
不少见异欲思迁
因此结果非幸福
得失不是淡泰然
（五）
人为杂交不难见
跨越种类有明显
原本它是狗娘生
人家崽崽叫得甜
（六）
如此作贱和犯贱
有把随缘当随便
自作不免自己受
得失淡泰是欺骗
注明：上图片均来源于网络。
加感：人有人道，物有物道，包括生命产道，这是亘古不变事实，是天地父母本应有的天理良知，自本有亲身经历，是过来人。
可从砖家叫兽提倡：家不是讲道理的地方，是讲爱的地方”，使不只个别家庭个人，包括现代父母家长，早己不讲道理，离经叛道，大逆不道，爱物超过爱人的现象前所未有。
中国本是文明古国，汉字教道，如繁体愛字，是心受两字合成，字意教义：爱是彼此心的感受，因此自私不是爱，连自尊自重都没学会丧失天良人家，爱必泛滥。
故同一个爱，中，西方的分别是西方倡博爱，但仅说得好听，有口无心，因人没有神能，爱世人永不能落实。
而中古圣贤倡仁爱，仁是会意字，字是人二两字合成，即自己和他人，将心比心，推己及人，已所不欲，不施于人，是人类的道德仁义，唯从学会真爱自己开始，将爱心展开，爱自己，爱父母，子女，家庭，社会，国家，众生，只有人人献出一点爱，世界将变成美好的人间，真爱不是以爱的名义和借口放任索取。
而前家庭，社会有教道，如有：“不要骂，称孩子为兔崽，狗仔，畜牲，因从遗传学说推理，这对家长是很不利的！
原国民对认贼作父，虽贼是人，仍算奇耻大辱，可现真有认畜牲当崽，自称畜牲父母，不不知耻，一家同受辱已见惯不怪，真有让人活见鬼了。
因自本是人类父母生，不是畜牲，因此自不也算畜牲，生的子女也不是。
而在家里家外，将畜牲称崽崽的人，爱物超爱同类，可曾想过自己父母，子女，爱人真实感受？
而这样不是随缘，随缘是万物竞天择，因缘而得生，人物今生可说都是随缘，人生人，物化物。一切皆是因缘而结果。
而在现不少亲不见，爱无心，当自己父母子女听到看到自己爱畜牲超过爱人，已有真实感受想到自己人生真不幸，真不幸得人生，今生有感到活得不如儿女家一条狗，想当儿女家一条狗，来世想当畜牲的人已不是个别，而这种随便结果自能得之淡然？失之泰然？我想未必。
还因一切生命随缘，不由自主，而在有幸得生不死之前可命由己作，福自己求，因事在人为，份是人为。
诚愿有缘简友读者都思前想后，考虑父母，子女感受，今生始终做到不辱自己，父母子女及祖先，使父母常感人生有幸，自己有幸生人，子女有幸得人生结果比较幸福，生活美好。
