2020.7.26 佳豫
《性格决定命运》（解读论语第161天）
日经第466篇（先进第十一）
经典原文：闵子侍侧，訚訚（yín）如也；子路，行行(hàng)如也；冉有，子贡，侃侃如也。子乐，曰："若由也，不得其死然。"
闵子骞侍立在孔子身旁，一派和悦而温顺的样子；子路是一副刚强的样子；冉有、子贡是温和快乐的样子。孔子高兴了。但孔子又说：“像仲由这样，只怕下场不会好啊！”
这段话是讲孔子平常和他的学生在一起时的状态，举了三种类型：
第一类訚訚（yín）如也，代表人物：闵子骞，訚訚是一种庄重、肃穆又谦恭的样子，论德行，除了颜回就是闵子骞了，前面有讲过《闵损芦衣》的故事，他不苟言笑，但是对人很恭敬。
第二类行行(hàng)如也，代表人物：子路，行行是比较刚强、倔犟的样子，当然子路觉得自己对的时候，也会表达几句。
如，孔子在卫国的时候，南子要见孔子。南子是一个虽有美貌，品行却不怎么端正的人。那孔子要去见她，子路就很不高兴，为此还顶撞了孔子。
子路虽然有自己的个性，当他意识到自己有错的时候，也会谦虚对待。对于孔子的教导，他是非常认可，并谦恭受教的。
子路的刚和现在说的刚是不一样的，现在大多数人的刚是蛮不讲理：有理也刚，没理也刚。
第三类是侃侃如也，代表人物：冉有和子贡。冉有很会做官，很会赚钱；子贡很会做生意，口才很好。
按照情商来说，侃侃如也情商最高，行行如也情商最低。
从政治的角度来看，訚訚如也德行最好；从刚强程度来看，行行如也最佳。
孔子的学生，同样至于道，但是表现却不同。
侃侃如也，体现出来的是智；訚訚如也，体现出来的是仁；行行如也，体现出来的是勇。
子路出身贫寒，年轻的时候打猎身手不凡，是一位很难得的武将。仲由就是指子路。
孔子曾经跟子路讲过，好勇本身不是什么错，但是不能够太过刚强，否则，木强则折。意思就是说，木头太坚硬一下子就会被折断，不利自己。
不得其死然，就是很难善终的意思。没有想到孔子一语成谶，子路后期真的是惨死。
智、仁、勇三者是一个君子必不可少的德行，不能太过刚强，也不能太过油滑。太过油滑，就是侃侃如也过了；太过倔强，就是行行如也过了。
所以，我们在智慧要上多加警觉，做到虽勇而不倔强，那智和勇就比较中立了。
