回眸历史，我们会发现光绪廿一年（1895年）是一个非常特殊的年份。
前一年——1894年，中日甲午战争爆发，日本蓄谋已久，清朝仓皇迎战，战争于次年以中国战败、北洋水师全军覆没而告终。甲午战争的结果大大加深了中国社会半殖民地化的程度。
1895年1月，香港
有一个人抵达香港，与几位志趣相同者在中环士丹顿街13号的聚会，正式成立了一个组织，修订了一个章程。
该《章程》斥责满清政府“政治不修，纲维败坏，朝廷则鬻爵卖官，公行贿赂，官府则剥民刮地，暴过虎狼。盗贼横行，饥馑交集，哀鸿遍野，民不聊生”的中国社会现状，申述以“振兴中华，挽救中局”位宗旨。明确地把斗争矛头指向清政府。
此人说到做到，与同年领导和组织了广州起义，可惜起义失败，同志被捕牺牲，此人被迫流亡国外。
此人在前一年，在他的出生地——美国的檀香山和二十多个主张进步的华侨商议成立一个组织，草拟了《章程》，入会者填写盟书，以“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”为誓词。 这个团体已完全不同于以前反清的旧式会党，而是一个以在中国开展资产阶级民主革命为职志的政治集团。
此人就是孙中山，其在香港所成立的组织便是“兴中会”。
1895年5月，京师
有一个上京赶考的广东举子，考完试，照例在京等待发榜，这时中日《马关条约》割让台湾及辽东和赔款白银二亿两的消息传至，在京举人群情激愤。台籍举人更是痛哭流涕。
5月2日，此人率领十八省举人与数千市民集结于“都察院”门前，请督察院代奏18省1200多名举子联署的一万八千字的《上今上皇帝书》。反对签订《马关条约》，提出：
一、拒和鼓天下之气;
二、迁都定天下之本;
三、练兵强天下之势;
四、变法成天下之治。
此人指出的前三项只是权宜应敌之策，第四项才是立国自强的根本大计。
虽然上书被清政府拒绝，但在社会上产生了巨大影响。从此“变法图强”成为一种普遍的共识。
此人便是南海康有为。
1895年，天津
此人第一次站在天津和大沽之间的一座小镇——小站，举目四望，看着这个淮军曾经屯过田的地方。
此时淮军早已涣散，难堪重用了，清廷曾擢选长芦盐运使胡鹬芬在此训练定武军，但是胡当官心切，不久便调任芦汉（芦沟桥至汉口)铁路督办去了，于是这个人凭借曾在朝鲜留守过多年，又写过一部兵书，故被清廷认为有“知兵”之才，得到与之家族颇有渊源的李鸿章的推荐，成为了新的定武军统领。
此人将定武军从4000人扩充到了7000人，成立了“新建陆军督练处”。约请老友——翰林出身的徐世昌担任参谋、原在朝鲜的下属唐绍仪担任文案、经天津北洋武备学堂总办荫昌推荐，招兵买马，以“服从”为宗旨，建立了一支新式军队，这支军队日后逐渐壮大，将成为一支左右中国政局的力量——北洋军。
此人就是——袁世凯。
回眸
1895年，三位将改变未来中国命运的人物走到了历史的十字路口，在那一刻，他们是否意识到自己的某些选择将推进或阻挠历史的车轮呢？他们凭借自己的阅历、见识看到的前路究竟有多远呢？
如今的我们可以站在上帝视角审视这些古人，评点他们的所作所为，探讨其后果，看似是一件十分容易的事情，但是回眸每一个瞬间，难道我们真正了解他们吗？拨开迷雾又能看清多少真相呢？
历史不容假设，在这个十字路口，他们终究会迈出下一步，他们的背道而驰、分道扬镳将把我们的古老民族引上殊途各路！
文 | 云间大彭
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