依明文少江《壬戌冬宿方溪寺》韵

时隔多年途不迷，清明祭祖愿难齐。

草街江阻生溪月，玉带流芳换彩霓。

日落氤氲峰飞浅，车过船鼓云归低。

千秋一瞬菩提梦，更护莲台多春泥。

——本文作者

明世宗嘉靖四十一年（公元一五六二年），兵部给事中文方因深恶奸臣严蒿朝廷独断专权，颇有微词，因而触怒于严，被罢官还乡。

即日，文方遂与同僚阁佬们一一告别，一行五人启程从京都回川，一路风尘仆仆，在一个冬日晌午时分，到达家乡合州地界，匆匆谒会了合州知州，遂从合州码头乘船逆涪江而上，傍晚时分，在方溪码头泊船上岸。此时寒风瑟瑟中的文方回想起自己几十年的宦海生崖，一朝解甲归田，颇有几分“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的凄凉伤怀之情，不禁打了个寒颤。

穿过方溪口一条青石街道，一路向西走过一条清溪石栱桥，绕过一座小山丘，一条环山"U"字小溪横亘于眼前，对岸一座山峰突兀而起，一条山脉龙脊斜向东南而下直达溪边石拱桥头，一条宽阔石阶循龙脊直通山顶，石级两旁均匀分布有七座小白塔，一坊石牌。遥望半山之上，石级两侧，苍松翠柏，青竹悠悠，浓荫深处，农舍俨然，山腰薄雾缭绕，此时已隐约听到寺院悠扬的钟鼓声声。

文方知道这就是家乡的云归山寺（后更名方溪寺），合州界四大名寺（龙游，净果，护国，方溪）之一，一方千年古刹，禅宗宝地，虽然仰慕已久，但从未登临观瞻，今日还乡，决定下塌寺院。

路上行人香客渐少，约莫半个时辰来到山崖下接引殿前，一对威严怒目的大石狮横卧殿前，此时夜幕完全降临，然而山崖石龛金身如来大佛前香火通明，山崖之上梵音袅袅。云归山寺方丈苦竹禅师得知有位朝廷命官告老还乡，路过此地借宿，便热情接待了文方一行。

当晚，文方忆起往昔身事，不觉几十年光阴似箭，仕途命运多舛，徒叹朝廷昏庸，奸臣专横，回天乏术，遂不得志。浮想联翩，辗转反侧，难以入眠。后半夜于梦中惊醒，起身披衣提笔写下了七律《壬戌冬宿方溪寺 》一诗：

百转烟萝路转迷，翠微千丈与云齐。

岚根踏断霜飞月，霞影凌空井射霓。

曲屈涪渝随界远，萦回星斗挂河低。

流年如驶惊尘梦，何日莲花出玉泥。

文方：字少江，明世宗年间合州人（今重庆市合川区人），21岁登进士第，官至兵部给事中。因深恶奸臣严嵩专权，并时有评论，触怒于严，明朝嘉靖四十一年（1562年）被罢官还乡。后奉诏复原官，于赴任途中病逝。

四百多年过去了，闻名巴渝大地的方溪寺已不复昔日的兴隆鼎盛，香客云集，但后世的人们总能在历史的尘埃中鉴证它曾经的辉煌，那赫然镌刻在悬崖石壁上早已风蚀而斑驳的大“佛”字似乎一直在无声的述说着它历史的苍桑。

据史考证，方溪寺始建于唐，后经五代、宋、元不断扩建维修，僧侣逐渐增多，明清时达到鼎盛时期。小时听老人传说讲，当年从大山门到溪边的石阶两旁有七座小白塔，而今早已化为尘土，难寻一丝踪迹。

涪江从上游潼南过铜梁经安居进入合州地界，流经穿井坝到白沙折回向东北，过钢嘴到方溪口，涪江至此又折回向西南而下，似呈倒“U”字形，由于云归山寺两侧山下流入涪江这段溪流回环曲折，沟深溪迷，林荫苍翠，山崖耸立，怪石突兀，从空中看似隶体“方”字，故名方溪，并享有“方溪春涨、涪江扁艇、龙耳旭日、坐虎松风、石坪秋月、仑石远眺、天池古迹、雷霹晚霞”八大景点之美誉，令历代文人墨客，达官显贵慕驰神往，在方溪寺留下许多诗文碑题。

记忆中的故乡，从村子到方溪寺后山门，斜上一个小山坡，一条赤砂地山脊梁只需半个小时，那时的寺院已经遭“文革”的彻底毁坏，山顶悬崖之上到处是断瓦残垣，菩萨神像的断肢残臂，遍地狼籍，所有的古建筑几乎被夷为平地，仅有一间破屋为一家人在留守居住。就连在大山门前，开凿于整壁石崖之上的如来金身大佛也没有幸免于难，被砸得七零八碎，肢体面目全非。旁边只有一个开凿于山崖石壁上的一个大“佛”字，轮廊还能清晰可见。

小时候站在村东头，向左前看是方溪寺，向右前看是雷霹石，遥遥相对，中间是一条山涧溪流。听大人讲了很多传奇故事，方溪寺接引殿前刚落成的一对伏卧地上的巨大石狮，当夜就跑掉一只，寺院上下甚为震惊。方丈法师念动咒语，在观音菩萨法身的协助下石狮被赶回山前，那只石狮桀骜不驯，挣扎顽抗，被法师禅杖一铲劈断狮头颈子，至今接引殿前有只石狮颈项处完全裂开，断口如刀削一般平整。

雷霹石更有些耐人寻味的传说，雷霹石本是一处通往合州府的古驿山道，青石板山路从山下只能绕后山而上。不知哪年哪月，一次雷电交加的夜晚，整个山崖拦腰被雷电霹开，巨石滚落山下，从此山道就从正面开口处拾级横穿而上，雷霹处那里已长出一颗七八人合围不了的大黄桷树。突兀向东段的山体形成孤岛样一处石寨，上山就只有一条一夫挡关万夫莫开的通道。小时候上石寨去看，四面悬崖峭壁，上面完全是风化的砂石地，种满了花生。

雷霹石还有一段神奇传说，一个早起赶合州府的商人，天刚朦朦亮，路过雷霹石，发现路边一只母鸡带着七只小鸡仔咯咯在觅食，遂生歹意，欲用箩兜罩住，结果七只小鸡没跑掉，跑掉的母鸡飞起来狠狠的啄了商人一下，当那人把箩兜挪开时，发现了七个小金元宝而不是小鸡仔，大喜过望。没多久，那人被鸡啄处开始溃烂化脓，四处求医，不见好转反而恶化，把那七个金元宝全部卖掉后来医治，最后截肢，手好了，钱也用完，废掉一只手。

云归山寺不愧为一方禅宗风水宝地，当地流传了许多神奇的传说，有一千多年的佛事兴衰历程，有着厚重的历史文化底蕴，而今那里又重建了一处大雄宝殿，观音殿。信众们继往开来，默默地传承着千古佛教文化。

历代名人诗文部分摘录：

（1）游方溪寺

孤屿方溪有夙缘，诗僧山水两相牵。

峰摇竹翠飞晴霭，涧渡钟声响碧泉。

古殿云浮虚壁画，竹庐燕语惜花天。

遥遥千载思莲社，逸兴何妨陶令贤。

朱世恩：清代钱塘人（今浙江杭州市）人，康熙六十一年（1722年）知合州。

（2）游方溪寺纪事

天宁胜概望中开，迤逦游踪次第来。

垒巘竹摇绿野外，层楼烟笼白云偎。

香风偏上题诗璧，花雨还归说法台。

最是襟怀超旷处，落霞飞影点苍苔。

杨秉中：清代合州人，举人，累官知县，有政声，后因母丧辞官回乡。力攻古文之伪，对经史颇有心得，遗著今佚。

（3）游方溪寺

偷闲捐俗事，选胜到僧家。

水落溪声起，山高石径斜。

村竹迷竹舍，梵语散天花。

相对忘机处，疏钟下晚霞。

刘泰山：字鹤坪，号砚农，清代合州人，乾隆年间贡生。因屡赴乡试不第，毕业执教于乡间私塾。其诗文多为描写合川的山山水水。

（4）游方溪寺和文少江元韵

访胜云归路不迷，芗林遥与碧峰齐。

日穿隙地奔阳焰，岚映虚堂拂白霓。

溪水分从涪水合，一山高立四山低。

少江有韵还留句，游戏飞鸿印雪泥。

洪成鼎：字子镇，号悔翁。清代应山县（今湖北省应山县）人。举人，曾任安岳县知县。乾隆四十二年（1777年）受聘为合宗书院山长。

（5）春游方溪寺

方溪无十里，一路入韎霞。

树老依禅窟，花香近酒家。

古原烧后草，春雨社前茶。

薄暮钟声起，回头山月斜。

张兑和：字绣园，清代浙江乌程（今浙江省吴兴县）人。以举人考充内庭教习，集资得知县。乾隆十五年（1750年）知巴县。乾隆十七年迁合州知州。