导语

吴伯凡老师的《认知方法论》近几期讲到认知的救赎。有些观点颠覆了之前的认知，以记录之。

一、缺省与默认

技术的发展不能改变认知能力的缺陷

以“装备制造业”开始，讲到各种因技术发展而生产出来的各种生产/生活资料，如手机、手表等装备，先肯定了人类用装备来支撑我们的感知是很恰当的，弥补了我们的感知和认知能力的不足。

引用了麦克卢汉的话“所有的技术和媒介都是人的延伸”。首先是人感知的延伸，生产发明出超出人类感知和认知能力的设备，古时人们想象的“千里眼”、“顺风耳”，今日手机让我们实现了和千里以外的人说话，能看见万里以外的人和景物。

但是，不管技术多么发达，人所具备的认知和感知能力仍然是有缺陷的。（提出观点）

如：我们无法将时间变成“双向”的，我们不可能回到原来的时间去。

一切认知能力都是缺省状态的

自然界的各种生物，植物/动物，都是“残疾的生物”。这是用一个全知全能的参照系来定义一个物种是残疾的。

如蝙蝠和蛇，它们的“特异功能”是以其他功能的丧失或缺省为代价的。

1.缺省和默认

Default在计算机中翻译为“缺省”，后来认为正确的翻译应是“默认”。

默认就是缺省，缺省即默认。因为缺省是一种常态，所以我们不觉得它是缺陷。

基督教中的“原罪”本来的意思是“与生俱来的缺陷”。由于它的“与生俱来”，它就是“默认”的。“原罪”的背后是一种谦卑意识：你要意识到自己能力的缺陷，不要认为它是完满的。当你得出一个认知，获得一种判断，甚至采取一种行为的时候，你要意识到这个东西本身是自带残缺的。

2.猜想与反驳

“原罪”背后的谦卑意识，直接导致了一种科学理论，猜想与反驳。

卡尔 波普提出来的“证伪主义”，指任何一个科学、判断，其实都是一个猜想。这个猜想是有缺陷的，它就是等待着被证伪的。当一个东西反复 通过各种途径都没有办法证伪的时候，我们就认为它是科学，是对的，实际上，它只是“尚待被证伪”的。如：欧几里得几何学，牛顿力学、爱因斯坦物理学。

我们在追求一种更优越认知的时候，一定要有一个默认前提---任何认知都是有“原罪”的，都是等待被证伪的一个判断---哪怕你从各个不同角度试图对它证伪，但都没办法证明它错误的时候，它也是一个有缺省的认知。

我们会经常出现：你选择了一个判断，而且会认为别人的选择非常不可思议。任何认知，都是默认的缺省状态，只是我们自己很难觉察到这一点。

小结：人类意识到自身认知“与生俱来”的缺陷，并自省和反思（谦卑意识），继而产生了科学的“证伪主义”猜想与反驳。

切忌自以为是，骄傲自大。

二、优化与残化

认知能力：物种的生存装备

1.大写字母E的实验

大家不要过多思考，用手指在自己额头写一个大写的英文字母E---注意！是写给别人看的正写的E。如果觉得困难，可以对着镜子写。

如果你能比较快地在你的额头上写对E、说明你的同情共理心比较强。你习惯于从别人的角度来看自己。

公司里哪些人习惯于从别人的角度看自己呢？一定是处于弱势的人：他要琢磨上司，以及其他同事怎么来看自己。所以这种思维久而久之就形成了一种自带模式，或者习惯。但当你逐渐提升到一个权势较强的高位，办事的时候就不大可能像以前那样“总是细致地察言观色、从别人的角度考虑方方面面”了----只要你下达命令，别人就去执行。在这种情况下，你“从别人的角度来看待自己”的同情共理心习惯就会逐渐被废弃----任何事情都是“用进废退”的。

2.响尾蛇和老鹰的“装备”

一个人或者一个物种的能力/功能，都是在特定场景下的一种装备和设施。

响尾蛇有大量的视杆细胞来感知红外线，这种能力只有在夜间气温较低的时候灵敏，如果白天温度较高的环境下，响尾蛇就变成了瞎子，通过对热度的感知找到猎物的能力就丧失了。

从这个意义上说，响尾蛇对热的敏感，是它的生态位/生产场景的一种特殊设备而已。

老鹰的眼睛非常厉害，一般会在2000米的高空往下看猎物----只有飞得高，搜寻猎物的范围才足够大，而如果它眼睛的视域不够大的话，飞再高也没用。鹰的眼睛有点像手机的双镜头，视觉范围很广，可以扫描到13平方公里以内的猎物，两个“中央凹”里的视锥细胞密度是人的6-7倍，辨识度很高，而且能够聚焦，在高空看到猎物迅速往下蹿的时候，它的眼睛能够死死盯住猎物，聚焦，不至于快速坠落时看花眼。

如果我们把自然界理解成各种兵种的话，老鹰是一种特殊的兵种，它的场景和任务不一样，所以自带的设备也不一样。

人，包括其他物种的认知/感知能力，并不是为了反映世界的“本来面目”，而只是一种生存装备而已。每一种物种的生产方式和环境，它的生态位都是截取了某一个局部，所以它的装备是有针对性的。一旦有了针对性，就会产生缺陷----在一个场景下的完美恰恰意味着其他场景的无能。

残化：任何获得都是一种丧失

引用美国诗人弗罗斯特《未选择的路》

我们在对我们获得的某种能力沾沾自喜的时候，也意味着我们一定丧失了某种能力，我们优化的同时，也意味着我们能力的残化？

那不优化呢，岂不是更多的残化？

认知优化  包含2种

1）一种是单一路径的，在一个不断重复的路径上优化你的能力；

2）一种是意识到这种优化本身是残化的，你要从这个路径切入另外的路径，否则就是一个有特异能力的残疾人---解释了为什么90%以上的高管创业都是失败的。

某种能力发展到极致的时候，你要意识到这种极致的能力本身所包含的风险。

如果你在这个赛道上越来越具备优势的时候，你要意识到2点：

第一，不要离开你的赛道；

第二，你要想一想这个赛道会一直存在吗？假如有一天这个赛道不存在，你就瞬间残化了----实际上，你早已经残化了。这种残化只是把早已经发生的事情呈现为一个事实而已。

世界上有2种残化，一种是因为你不断优化而导致的，还有一种是你并没有一个不断优化的能力，在哪个方面好像都还可以。

任何人都是残疾人，任何物种都是残化物种，关键在于你选择哪一种残化，以及你对自己残化的一种深切意识，并随之保持一种敬畏和谦卑的心态。

小结：一个人或者一个物种的能力/功能，都是在特定场景下的一种装备和设施。我们沾沾自喜的认知优化，实质是一种残化---任何一种获得都是一种丧失，挺悲观的一个概念。那么努力的方向在哪里？是否要努力让自己具有认知优化的能力？

显然是要的 ,如果不，我连这个概念都不知道，从何来敬畏与谦卑？