三世因果今世来修，人生于世皆传承后代，人间因受善恶念动所使，分出诸多因缘，有善有恶，为善者得福而享今生，为恶受祸殃而苦今生；人间生存在于「心念」有相当大之因由，念之初始果未萌，因缘就不起。
人类思惟未成果之时，在念动初始，心已发果已种，因由即开展，所以人与人之间必须广结善缘，方能依循善缘而成就福田；又人之心念能成佛成仙，亦能种下坠落地狱种子因，皆是由心念初始而发。
在动发初始，心念已萌，形成因缘刚出而果未成，但在人与人之间，善恶因由必由此而发，善善恶恶也变成累世好坏因果，轮回皆于此念而出；今生受福而享，必因前世所种因缘皆善，方能于今世与来世享受福报。
若无善恶因缘，因果亦难萌芽，其因亦难成果，由念发初始能导正而行，必在未来行乎善因而成果实，未来生能成其善缘成善果，此是善德之征；众生时常将心念转换成善因缘，不必今生或来生造成恶果所讨伐。
恶于念动时，其心已发，其因未成，而果亦未结，若能于此时将恶念熄灭，即能化消累世恶因而成果报。倘若恶念动时，其心已发而不熄灭，加之引火添油，如此恶念已成因，果报于来世或今生必偿。
是在「含因」所动时，由自己所思而行，必藉人所为而定结果。若此念动时，在「因缘果报」皆已萌芽，也仅待因缘际会时，而成为果报，此时候就形成自己与他人皆受祸殃，未来变成损人不利己。
心之起动念头开 眼耳鼻舌身意来
色声香味触法排 引动六识往内载
念转识种已明白 八识传输储藏台
向外推动起现行 未来业果分好坏
善恶论对中，众生皆不明「起心动念」之端，正是相当厉害的；由心念起动，因善德所使而成福田，又恶孽所使就变成祸殃。祈望众生于今世中，不要与人种下累世恶因，才不致遭受今生或未来世恶果。
今之念动时，能把持而不发芽，佛云「不怕念起，只怕觉迟」，以此行之，必能有所收获的，愿众生皆能成就此心念之根本，改变往昔缺失来修改，针对所有不足、错误能改除，才有往上增长成就。
