01 单向历
嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水微烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌，下香油数滴。一箸入口，三春不忘。——汪曾祺《五味》
02 小学习
郦波教授讲《500年来王阳明》第18集——“三个70后”。
坎坷造就人生，历经风雨见彩虹。
√ 唐寅出现
周星驰饰演的《唐伯虎点秋香》印象太深了，一代风流才子，没想到在这三个70后圈在了一起，王阳明、唐寅、宁王，才知道为了不陷入宁王泥潭，唐寅比周星驰饰演的形象还要“疯癫”。
重新get了这首诗歌：
桃花庵歌
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只来花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫贱缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天。
若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
03 小思考
体育课程传承什么文化？一直在迷思中摸索，今日份专业学习，两个概念解读，文章虽然难读难懂，仔细推敲下还是有意思的。
《体育课程与教学研究方法论》——贾齐
形成新人=传承文化 理性与情感的增生
体育课程目标： 着眼于身心关系的理解和发展，通过对自己身体的（比如体操）、对物体的（比如铅球）、与他人的合作和竞争的（比如篮球）、与他人身体直接对抗的（比如角力）等各类不同特性身体运动的“认识一实践”（即掌握相应的运动知识和技能）过程，获得发现问题、分析问题和解决问题的方法与能力，养成对待自己与他人的积极情感和态度。
两部分理解：
一、立足于“身心关系的理解和发展”而将“各类不同特征身体运动”作为课程基本内容所开展的“认识—实践”过程，既体现了体育课程区别于其他课程的独特价值，同时也体现了课程教育所共同具备的基本特征。
二、运动技能的形成以学生具体的身体练习过程为依托，在身体练习的过程中，既有对客体（含自己的身体）的克服、控制或适应，又有与他人的合作或竞争，同时还伴随有相应的情感体验。
围绕着运动技能的形成所展开的体育课程教学,实际上构成了发现向题、分析问题和解决问题的情境，构成了形成相应情感和态度的情境。比如学生在学习”抖空竹”、“倒立”、“障碍跑"“网球”或“篮球”等各种运动的过程中，与这种外显行为变化过程所构成的对应关系,是如何控制身体、如何使身体与器城相互协调以及如何处理自己与他人的关系等理性与情感的变化，是学生发现问题、分析问题和寻求解决问题方法的认识过程，是对挫折、疑惑苦恼、痛苦以及获得成功后的欢欣愉悦等情感体验的感受这一内隐的过程。这些“理性与情感的增生”过程也就构成个体育课程目标的核心价值。
很显然，一且将体育课程中运动技能形成的价值定位于过程本身，就使得全体学生无论在将来是否直接运用这些运动技能，无论学生在身体条件方面存在怎样的差异,无论形成怎样的运动技能以及达到怎样的水准，都能够使体有课程的运动教学在认识和情感体验方面得到发展。而这些所获得的认识经验和情感经验，无论在来来是用于解决新的运动课题还是应对人生旅途中所遭遇的各种问题，都是极其宝贵的精神财富，由此体现了体有课程教育的价值在于满足社会和个体的共同需要这一义务教育的基本性质。
04 小结一下
阴天，
有风，
……
想说的话，
被风吹散在了空中，
……
风，
请把我的话捎带上，
……
