在我的理解中，事物的否定性指的是事物自行毁灭的属性。
一个物体若是完美无缺，则必然永恒存在，相反，不能永恒存在的必然是有缺的存在。
万物皆无法永恒存在，故而万物有缺；万物虽然有缺，但作为万物的整体的有，却是永恒的存在。
整体的有若非永恒，必将自毁。但存在必然是永恒的存在，无始无终，不但无尽的过去存在，而且无限的未来也会存在。
当下时刻是存在的，那么不能说过去不存在，若是过去不存在，那么过去必然为无，无不同于有，所以绝对的无是无法生成有的。
过去永在，那么未来也不会终结，若是有终结，必然有开端；如果无尽的过去存在为有，而未来有归于虚无，那么什么时刻有会归于虚无，假如当下时刻有归于无，无尽的过去有为有，无尽过去的无尽过去，有也必然为有，以无尽过去的无尽过去为起点，无尽的过去为终点，有归于有，以无尽过去为起点，当下为终点，有归于无；无尽和无尽的无尽是同一的，同样是过去无尽的时间(无论这个无尽指的是无尽还是无尽的无尽)，最终的结果也必然是同一的，不会前者终于有，后者归于无，所以过去永恒，未来也必然永在。当下存在，过去不能不在，过去永在，未来永恒，故而作为整体的存在必然是永恒的存在。
而永恒的存在也是完美的存在，作为整体的存在是完美而又永恒的，作为局部的存在，显然是有缺而易毁的。
现实不但是存在的，而且是变化的，事物的否定性和变化有所差异，前者是有归于无，是自我毁灭，后者是一种形式的有变化为另一种形式的有，变化以否定为根基，是否定之否定，有归于无，无生成有，存在自我毁灭，并在毁灭中新生。变化的现实性证实了事物的否定属性。
永恒的存在不只是永恒的有，而且是不变的有，表面看，存在的整体是永恒不变的，而局部是变化的；但不变如何容纳变化，局部是变化的，那么整体也必然是变化的，整体永恒不变的，局部必然是不变的。
这是一个悖论，但世间并不存在绝对的悖论，万物是统一的，其遵循的道必然也是统一的，对立的必然是统一的，所以看似对立的两者必然存在一座沟通彼此的桥梁。
存在若是有限，那么完美的必然永恒，也没有变化，不完美的必将归于虚无，两者绝对的对立；但存在若是无限的话，完美和有缺则必是统一的，首先无限的必然是完美的，然后无限也必然是有缺的，无限的存在不可打破，故而完美，但无限的存在也永远不可彻底的归一，所以有缺。
世间万物之所以拥有否定的本性，因为其是无限的，存在的无限性是永恒的存在拥有否定属性的根本，也是可以自我毁灭的存在可以永存的根本。
