格非的《人面桃花》，是第九届茅盾文学奖的获奖书目。

作者格非，八十年代先锋写作的代表作家，其他作品有如《迷舟》、《褐色鸟群》等，都在文学史上享有一定声誉。

【故事概要】：

《人面桃花》讲述了清末民初江南小姐陆秀米不知不觉卷入了革命中的一生，叙事余韵悠长，充满江南水乡的朦胧气息。秀米的父亲是个江南小乡绅，偶然得了一张“桃花源”的地图，深深痴狂想要追寻，却终离家出走不知所踪；父亲好友暨革命人士张季元来家寄居，与秀米和她母亲产生了情感纠葛，随着革命党被剿灭，张季元莫名惨死。不久，秀米在出嫁路上被土匪劫到了花家舍，这段生活经历给秀米的生活和思想带来了极大的变化，竟模模糊糊理解了父亲、张季元、土匪老大等人追求的“可庇天下寒士尽欢颜”的“风雨长廊”、“桃花源”的大同世界理想。辗转流离之后，秀米留学归来以革命党人的面目在家乡办学，也渐渐走上了革命理想的探索之路，试图建立大同世界。但小说结局终是以理想的幻灭、秀米悲凉的死亡收尾。

【小说风格：古典、绵延、沧桑】

小说充满了古典、绵延、沧桑之感。格非早年曾受博尔赫斯的影响，文字充满玄奥之风，同时，他又在自己的文字实验中，努力地将中国古典的文字风格与这种玄奥结合起来，走出一条自己的风格道路，《人面桃花》就是一部得益于其文字功底而读后顿感华枝春满的作品。文字典雅秀丽，清新自然，意象层叠，迷雾流淌；叙事细腻温情，精雕细琢之中流露出一层朦胧之气；故事的节奏感特别好，一再埋伏笔设线索，若草蛇伏脉之感。小说时间跨度较大，分别缓缓道来陆侃、张季元、王观澄、秀米等不同年龄跨度的人物，在不同时期对时代的精神的探索和其自身命运的变化，叙事空间也从普济到花家舍再回到普济，时空上和空间上都营造了绵延循环之感。小说从书名到内容，都笼在一种历史人世沧桑感中，整个故事是以一种看似轻描淡写的手法，展示了人们对乌托邦的向往、尝试，以及最终的失败。

【小说内容：乌托邦梦想的破灭】

这本书，是作者用虚构的历史讲述了一个几千年来中国文人内在的“大庇天下寒士俱欢颜”的乌托邦梦想。陆侃一开始便发疯离家出走了，从此再无音讯，直至后来有人看到一僧人与其相似，待家人寻去，却又扑空，寻人之事也不了了之。他去了哪里？看破红尘，云游四方？不得而知。只知他曾想在全村每家门前种上桃树，建一条风雨长廊，把每户人家连接起来免受风吹日晒，但无疑实施起来不太实际，加之官场失意，最终内心的桃花源梦想破灭，变得疯疯癫癫，而不知所踪。

接着陆侃的朋友张季元来到了普济。他是一名革命党蜩蛄会的骨干成员，事泄被清朝密探所杀。他的失败一方面是因为清朝势力顽固强大且耳目众，一方面是自己的思想产生了动摇。“不知为什么,我觉得我们做的事很有可能根本就是错的……再比如你一直在为某件事苦苦追索答案……突然有一天你发现答案其实不在你思想之中,它在别的地方。”当他开始质疑自己的付出，质疑革命的必要性时，很多事情让其自身无法掌控，结果陷入了深深的痛苦矛盾之中，最终悲惨地失去了生命。

土匪老大王观澄不同于其他土匪兄弟，自奉极俭，破衣烂衫，修房造屋，开凿水道,辟池种树，兴建风雨长廊，竟然营造了一个与世隔绝的花家舍。人人衣食丰足、谦让有礼，夜不闭户、路不拾遗，连“蜜蜂都会迷了路”。但这样一个桃源仙境，在花家舍各首领的火拼反目中毁于一旦。可见，所谓人心难测,真正看透名利、抛却欲念是很难的。

故事的最后，秀米从无知少女到投身革命理想而蜕变，为建立理想世界作出种种努力，以及失败后的怅惘。她最终从东洋留学归来回到普济，继承了张季元的理想和事业，成为蜩蛄会头目、建立地方自治会、开设普济学堂，从封建少女成长为思想开放行为进步的革命新女性。秀米被捕时，她五岁的儿子，在看到官兵的一瞬间就奔跑去告诉母亲，最后死于乱枪。之后秀米开始自我禁语，过上隐居般的日子。

【最后，光明的尾巴】

小说中桃花源式的乌托邦一直被探索，却一直以各种方式在幻灭。但我想，这个梦在中国文人心中延续了几千年，无论是以何种方式，他们还将一代又一代地追逐下去。结尾，小说留了个小小的尾巴，让秀米的另一个儿子成为了该书下部《山河入梦》的主角，追寻还在继续……