明一法师讲《博山和尚如何做功夫》系列
【做工夫。举起话头时要历历明明。如猫捕鼠相似。古所谓不斩黎奴誓不休。不然则坐在鬼窟里昏昏沉沉过了一生。有何所益。猫捕鼠。睁开两眼。四脚撑撑。只要拿鼠到口始得。纵有鸡犬在傍。亦不暇顾。参禅者亦复如是。只是愤然要明此理。纵八境交错于前。亦不暇顾。才有别念。非但鼠。兼走却猫儿。】八境交前就是八风 。称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。才有分别，不但老老鼠没了，连猫都没了，是不是这样啊？所以，这个做功夫就是什么？这就是我说的，那个小偷被锁在暖气管上。但是，他要什么？明明知道不可能拿到了，但是，还要拼了命去拿。建水月道场，度幻化众生。我们要记住要在过程中本事见长，能力增强。是不是这样？
这个是过程中，无为法的过程中，很重要。所以，一定而且这个过程没有一个固定的套路。每一个人的套路都不一样。包括就是你个人，你的套路也不是固定不变的，是随着你的贪嗔痴不同开始变的。所以，你眼前的套路就正好适合你眼前的办法，你眼前的贪嗔痴。等你的贪嗔痴小了以后，你又会有一个新的套路。所以，他的是一切都错。我的是，你现在的方法是有效。但是，是错的，要不断改正的。就是不能执于这一法。所谓的，法尚应舍，要舍掉这些法。是不是要不断的改正？随着你的功夫越来越强，贪嗔痴越来越弱，这个办法不断的改正，也就是小偷锁在暖气管上的钢绳越放越长，是不是这样？
你不能执着那个，你已经能咔得住了，你绳子还不放？是不是就要放一点？放一点，然后，你就在那一点折腾。这一点折腾得我已经贪嗔痴没有了，是不是还要什么?再放一点。最后放得你完全自由了，也不会去什么？去拿那个钥匙了。或者是你呆在某一个境界里面。我们为什么总喜欢呆在一个境界里面？因为我们的无始贪嗔痴。说白了就是懒。是不是说白了就是一个懒？总想有个办法……懒。包括你们寂静行也经常打太极。你一定要按这个套路来。都省事啊。如果不按套路你就别扭死。我没学过太极，我估计最利害的太极老师就是什么？他随便任何一个招式都是什么？随便想来就来。应该是这样。【居士说：对。】所谓，无招胜有招。你们按头套路来下一步一定要怎么样？那肯定不是一个好老师。是不是这样？所有所有做功夫的方法都是一样。尽管没学过也没跟你们练过太极，但是我觉得指导你练太极的功夫我应该有。
