读《西方哲学史》2:罗素版本的特别之处

21世纪最需要什么?

个性和趣味。

读书,也要读有个性、有趣味的书,比如罗素的这本《西方哲学史》。

爱因斯坦对本书评价很高:“伯特兰.罗素的《西方哲学史》是一本珍贵的书……在我们如此枯燥乏味而又残酷的这一代,能出现这么一个聪明、正直、勇敢而同时又幽默的人,实乃幸运。”

因为哲学学的好,爱因斯坦不只是物理学专家,还是偷情学专家。有一次,老婆抓到爱因斯坦和自己的闺蜜劈腿,怒斥爱因斯坦:为什么瞒着我偷情?!

爱因斯坦用哲学诡辩道(大意):“为人处世,要在不伤害别人的情况下,实现幸福最大化。我和你的闺蜜约会,这是我和她都开心的事情。而只要你不知道,我们三个就都是幸福的,所以为什么要告诉你呢?”

看来,爱因斯坦果真是有个性和趣味的人,怪不得他这么喜欢罗素呢!当然,罗素也是个情场高手,以后有机会我们再讲。

我们说回《西方哲学史》。罗素这个版本之所以牛,是因为他对哲学的态度比较独特。

罗素认为,哲学是社会生活和政治生活的组成部分,不是哪个牛人凭空就能想出来的。

所以,每个哲学家都与当时的时代背景紧密相连。本书会用大量的篇幅记录历史背景,方便大家理解。对于不太熟悉欧洲历史的我们,这点尤其关键。

既然哲学家有其时代性,那么给哲学家按资排辈,就不能只论思想水平的高低,还要看哲学家的社会影响力。

比如,罗素认为斯宾诺莎是比洛克更伟大的哲学家,但是因为斯宾诺莎的影响力要远远小于洛克,所以在写书的时候,会更着重介绍洛克。

顺便说一句,洛克的哲学思想太赞了,美国建国基本上是参考他的思想。我做这个节目,也是受了洛克的启发,因为洛克说:“学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西”。

以上这些,就是罗素哲学史的特别之处。

#下期预告#

罗素按照“社会影响力”,而不是“思想的深邃程度”,来给哲学家按资排辈,这种思维方式,对我们有什么启发呢?

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