梅尧臣在我之前的印象里不是个多么有才的诗人，只是因为以前学过一首《陶者》：陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。这首也是以主旨取胜，文字并不美妙。也因此对他有了一个苦情的印象。

        事实上他的一生也确实比较苦，出生穷苦，仕途不顺，中年丧妻，后又丧子丧女。可他又是幸福的，因为他的两任妻子都很爱他，这种爱不光是理解他、包容他，有时候甚至是纵容他。而梅尧臣也很爱自己的妻子，而且时不时写诗夸赞自己的妻子。这样的诗人在古代实在少见。

        比如梅尧臣有一首《梅雨》：三日雨不止，蚯蚓上我堂。湿菌生枯篱，润气醭素裳。东池虾蟆儿，无限相跳梁。野草侵花圃，忽与栏干长。门前无车马，苔色何苍苍。屋後昭亭山，又被云蔽藏。四向不可往，静坐唯一床。寂然忘外虑，微诵黄庭章。妻子笑我闲，曷不自举觞。已胜伯伦妇，一醉犹在傍。”梅雨季节没人来同他饮酒，妻子就劝他自己喝酒取乐，所以梅尧臣觉得妻子胜过刘伶妻子。

        他出去玩，看到美好的景色，就想到自己的妻子，想着要是妻子也能看到就好了，于是写了一篇《往东流江口寄内》：艇子逐溪流，来至碧江头。随山知几曲，一曲一增愁。巢芦有翠鸟，雄雌自相求。擘波投远空，丹喙横轻鯈。呼鸣仍不已，共啄向苍洲。而我无羽翼，安得与子游。因为妻子不能马上应和自己，于是又以妻子的口吻写了一首《代内答》：结发事君子，衣袂未尝分。今朝别君思，历乱如丝棼。征仆尚顾侣，嘶马犹索群。相送不出壶，倚楹羡飞云。日暮秋风急，雀声檐上集。并作千里愁，愁极翻成泣。诗中情意绵绵，实在令人感动。

        可惜第一任妻子仅38岁就去世了，梅尧臣写了《悼亡三首》悲痛欲绝：“结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。”“每出身如梦，逢人强意多。归来仍寂寞，欲语向谁何？窗冷孤萤入，宵长一雁过。世间无最苦，精爽此销磨。”“从来有修短，岂敢问苍天？见尽人间妇，无如美且贤。譬令愚者寿，何不假其年？忍此连城宝，沉埋向九泉！”

        他求欧阳修帮妻子写墓志铭，欧阳修一开始没答应，梅尧臣一年里求了七八次，反复告诉欧阳修他妻子是多么多么好。终于让欧阳修答应，写成了《南阳县君谢氏墓志铭》，2010年江苏高考选其为考试篇目。

        庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之。治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽卑陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？

         如其文中所说，梅尧臣觉得妻子的好是不朽的，必须要有不朽的文字纪念她。此文欧阳修自己的文字不多，大部分是梅尧臣对他说的话，从中也可知梅尧臣之情真。

          妻子死后，他意志很消沉，不久一个儿子也生病死去，梅尧臣写道“却还见儿女，不语鼻心酸。去年与母出，学母施朱丹，今母归下泉，垢面衣少完。念尔各尚幼，藏泪不忍看。”可见生活无序到了何种地步。只好再帮孩子找个母亲。新婚妻子也是大家闺秀，可他心里仍心念故妻，新婚期间还喊错妻子名字。梅尧臣心里愧疚，作诗安慰自己也安慰新婚妻子，意思是说新妻也是温柔善良之人，应该能理解自己。《新婚》诗曰：“前日为新婚，喜今复悲昔。阃中事有托，月下影免只。惯呼犹口误，似往颇心积。幸皆柔淑姿，禀赋诚所获。”

          我觉得梅尧臣心里最爱的还是自己的故妻，可他也从心底对新妻表示愧疚和肯定，那种温柔，那种对妻子的爱重，在古代确实是少见的。这样的赤子之心，我想不管在哪个年代，都会深深地打动女人。