记叙文，是一种外延很广泛的文体，小到一篇日记，大到一部小说都属于记叙文的范围。所以记叙文需要掌握的技巧更多，更复杂也更琐碎。随着诗歌的没落，记叙文和议论文已经成为了，我们工作（学习）和生活必须要接触到的文体。那么，我们在学习写好记叙文的过程中，最基础的是什么呢？众所周知的是，时间地点人物，事件的起因经过和结果。那么，除了这个基本的知识之外，需要写出一篇精彩的记叙文，我们还要掌握些什么？其实需要掌握的东西有很多：人物的描写，阐发性想象，对事情描写等技巧。而与今天介绍的作品相关的是，对于人物的描写和对想象的展开。今天介绍的这部入门作品，是文学家曹植写的《洛神赋》。
赋这种文体，从两汉延续到隋唐。这种文体尤其注重想象（其中一个类型），和大气磅礴的场景描写，同时兼顾景物和人物的描写。而曹植的这篇赋很好的体现了这其中的一些特点。下面，我们来分析这其中的精妙之处。开头，曹植交代了他写本文的原因，其中涉及了时间（黄初三年）地点（余朝京师，还济洛川。），写这篇赋的原因（古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋）。这虽然是赋的一个固定形式，但是这样一个初步的交代也使得文章层次更加清晰可见。
接下来，曹植就展开了他的奇妙想象。文章紧接上段，写到他回自己封国的途中累了，就在途中休息。谁知在他却看到在一个悬崖边上，有个女子。于是他问随从，你也看到了吗？随从告诉他，没有？不过我听说这里有个洛水之神，宓妃（传说中伏羲的女儿，在洛水身亡被封为神。后来被河伯娶为妻。），那么大王能描述下她的样子吗？写到这，曹植制造了一个悬疑，以便把后文给引出来，因为后文才是重点。
在随从发出疑问后，曹植展开了本文的重点。就是对于洛神的描写，把一个神的美丽和华贵从头到脚，立体的给我们呈现了出来。这其中精彩的部分有不少。比如对于洛神形态和整体形象的描写，就显示出了曹植高超的文学功底。曹植从整体到局部，在到形态全方位的给我们呈现了，一个高贵苗条曼妙的仙女的形象。而且曹植在描写的过程中，运用了多处排比比喻，和大量想象的铺陈。从而使得这篇从题材上不甚大气，的赋焕发出了不一样的光彩。（“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。）
紧接着，曹植在下面的文章中承接上文的感情。描述了他在忐忑不安的心情中，慢慢的接近洛神。在接近洛神后，有患得患失的在思考究竟要不要把她娶回家。这个时候，洛神也喜欢上了曹植。但是他们的身份具有极大的差距（一人一神），最终他们不得不分开洛神把一块美玉，给曹植当定情信物，就飞回天界了。于是曹植惆怅独往，在山上找了整整一晚上，直到第二天实在找不到洛神，就只好继续启程回封国。应该说这一段，虽然就故事情节来说，是十分丰富的。但是，他的语境已经不适合于现代的记叙文写作。所以只需要感受一下，没有仿写和具体模仿的价值。
应该说曹植能把一个普通的设想，扩展成这样一篇惊艳的文章，体现了他极其深厚的文字功底。所以，无论是他在文章中投入了丰富情感，还是对于人物的描写和想象的丰富，都是值得我们学习的。我们应该从前人的优秀文章中吸取经验，运用到我们自己的记叙文写作中，这样才能时时提高自己的文章写作水平。
