宫斗剧看得少，喜欢看的是军旅和悬疑题材。朋友推荐说《延囍攻略》好看，因不喜欢其中的女主角，所以就换了有迅哥儿的《如懿传》看。迅哥的演技可圈可点，一路且看下来，还没看完，却忍不住要来写下观感若干。
一个黑化的世界。
后宫中，人之初性本纯良，但大多带着欲望，乃至家族的责任而来。当欲望与欲望狭路相逢，后宫便成为厮杀的战场，成为另一片江湖。而原来纯情简爱之人，也会在现实的碰壁和失望之后，醒悟到纯良已成为生存下去的妨碍，而唯有强大可以保护自己，于是开始种种黑化。
从现代社会心理学角度描述，在经历若干刺激之后，她的认知图式开始改变，继而同化，顺应，平衡。落实到剧情中，人物成功地沦陷，各种恶模仿，超越。我们常说的，可怜之人必有可恨之处，其实，这句话反过来说也是成立的。可恨之人必有可怜之处，源头就在他的恶必不是凭空的，必有刺激源在先。
坏人做恶事，是为恶，好人自卫防守，本质也逃不出恶。而保持初心，不肯作恶之人，在后宫是无法生存的。像凌云彻和如懿，结局何其惨，一个宫刑一个自杀，简直让人灰心。问了看过延囍的朋友，戏中完全的好人人设如富察姐弟，结局也是极惨的。这就是江湖啊，好人在江湖是待不久的，除非黑化。这是宫斗剧给我们最深刻的启示。那么，放眼更大的江湖，这个定律是否有效呢？这不免让人惶惶而惴惴。
人的孤独是如此恒久。
孤独是人的一种主观的感觉，而非客观的状态。也就是说，你在狂欢中，在人群中，在热闹里，你也有可能是孤独的。而当你独处冷清，你也可能感到满足，而不觉得孤独。孤独是因为失去了意义。
后宫中的每个人，都是孤独的。如皇后如懿，她守着皇上守着那份少年相知相爱，这是她生活的意义。当皇上猜疑冷酷，不复是当年用情至深的少年郎时，意义没有了，孤独就开始了，且这孤独越来越深，带她走向深渊。像嘉贵妃，一直以来为了她母族的王爷争光，是她存在并入宫的意义。而当她得知王爷出卖了她时，她也就崩塌了，意义的消亡让她心甘情愿赴死求解，可能在人世的那一端，她才可以仍在自己编织的幻梦中不孤独地活下去。
从这个意义上看，孤独不像尼采口中赞誉的“夜空中最亮的那颗星”，而像压垮人的最后一根稻草。后宫是缩影，脱开小情小爱，世上又有多少人正在失去所奉行的信念，没有了自己独立的价值判断，找不到奋斗的意义，而孤独地孑孓独行呢？
长情其实是个变量。
在后宫，对于帝王，情爱总像花开有时，并分割有度。这让我们对爱情的唯一性产生怀疑，甚至会卑鄙地想，人的长情是否只是因为选择余地不足够大，诱惑不足够多。若真有一些着实可爱，对胃口，也对你足够好的人出现在你面前，也有可能是会动心动情的吧。
在之前，对于人的一生，能爱几个人这个问题，我曾和朋友们有过瞎聊。大部分同意，人的人生，可以爱不止一个，关键是她(他)有没有出现。现在看来，倒是被宫斗剧给证明了的。即使如帝后青梅竹马，情深款款，也禁不住香见公主一出场，皇上方寸大乱，一见倾心，为她极尽荒唐。所以，长情是个变量，如果确是个定律，这也让人灰心得很。我还是信仰“执子之手，与子偕老”的美好的。
和先生走路时，常是边走边说的，大部分时候是听我天南海北，海阔天空地瞎扯。今天，将我的宫斗剧之观感说与他听，大致总结了以上三点。演员是好演员，但剧情的一地鸡毛之后留下来的都是负能量，颇有点细思极恐的意思。是的，若奉宫斗剧为影视经典和流行，我只觉得可怕。夫觉有理，鼓励我将聊天口述之言整理成文，当作反对宫斗剧流行的一点反对的声音。
