#每日一解弟子规#
亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床；##
桑三年，常悲咽；居处变，酒肉绝；##
丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生；##
自解
父母生病时，我们应当尽心照顾他们，甚至连药的冷暖甜苦都要先亲自尝一下，再让父母去服下；
父母病情严重的时候，更要昼夜服侍，陪伴左右不离开床左右，解除其因病带来的痛苦和不悦；
父母去世三年内，要守孝，要常常追思感怀父母；
守孝期间，原来的起居规则必须调整，应该戒绝酒肉；
在办理父母丧事时，要合乎礼节，勿草率，也不可为了面子铺张浪费，祭拜时应诚心诚意；
对待已去世的父母要如同生前一样。
自省
- 常言道“久病床前无孝子”，不知道，这句话成为了多少不肖子孙的接口；当年老的父母，逐渐已经失去了劳动的能力，倘若没有积蓄的话，很多孩子就会觉着，“父母病病殃殃的，真是一个拖累"，慢慢的开始疏远父母，可曾知，”家有万金，不如一老“，待到父母辞世的时候，又后悔莫及，* 树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
- 我曾经有疑问，为什么现在的老人都特别害怕老，为什么现在大人都特别在乎孩子的工作是否有养老，还有很多的疑问，但细细想来，现在很多人都在担心老，为什么呢？无非就是怕自己老了，老无所养，老无所安；所以他们不敢老！这是对中华孝道的侮辱，也是孝道缺失的表现；我从来不认为，等我老了，需要国家来养老，需要单位来养老；因为我相信，第一，我有充足的准备，我有能力为我的晚年的安享做出金钱和事业上的准备；第二，我相信我的孩子，有足够的孝道，他们可以照顾我，而且我也会践行这一点，照顾好我的父母！如果人人都可以这样，我想就不存在所谓的老无所养了，也就没人担心老了！整个社会的风气也就会因为孝道的存在，而越来越好；
- 虽然我还年幼，还没经历过父母有病卧床的事情，父母还有能力照顾好自己；但是我也知道，当年，我奶奶去世前，父母的状态，我虽然特别理性，没有留下一滴眼泪，并不是我不怀念老人，只是我认为，奶奶只是去了另一个世界，她很幸福的走了！而再观一些人，在奶奶的塌前，“鬼哭狼嚎”又能有什么用呢？生前你都不孝顺，死后，你哭的再响亮又有什么用呢？
在我国古代，父母去世，要为父母守孝三年。在父母的坟墓旁盖上简陋的草房，穿粗布孝衣，吃素食，夫妻不同居，平时不从事娱乐活动，以此来表达对有养育之恩的父母的哀悼和纪念。为父母服孝的制度后来又扩展为给祖父母、叔父母、岳父母等长辈的服孝制度，在我国古代的典籍《礼记》、《仪礼》中有专门的记载。
- 为长辈守孝，这个事情是中国人文化的一个重要部分，事死者如事生，是其基本要求，守孝的起居、礼节甚是重要，这可能更关乎我们的历史文化，很多地方，在祭祀和守孝过程中，会有折磨字辈的风俗，其实就是为了让字辈能够记住，父母养育我们的不容易，然后去将孝道传承下去。因为自己这方面的体会较少，不太适合长篇大论，请理解；
