商鞅，战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商於十五邑，号为商君，故称之为商鞅。
初识商鞅，是初中课本中提到的商鞅变法，商鞅二字就像是一个符号，简单但不知所云。
再看商鞅，便是《大秦帝国之黑色裂变》这本书了。这其中的商鞅，有血有肉，忠肝义胆一心为国，给我留下了很深的印象。但是究其真人，历史中仅有寥寥数语，且有褒有贬。
但我更倾向于他是个大英雄。
1、
提起卫鞅，便绕不开他的老师鬼谷子，《大秦帝国》中这样描写：
老人慨然叹道：“说到鬼谷子，那真是大海汪洋，难以尽述。即以门人学生论，也是人各一学，且互不相识，期间难免鱼龙混杂矣。”
“人各一学？”孝公惊讶得看着老人，“世间有这等渊博奇人？”
老人点头微笑，“孔夫子虽说首倡因材施教，可他的学生几乎都是一个味道。鬼谷子不同。他的学生每人都是一家之精华，世人所知的庞涓孙膑是兵家，还有即将出山的苏秦张仪是纵横家，更有法家、陰陽家、道家许多学生尚为世人所不知。这些学生，都是鬼谷子踏遍天下寻觅的天赋之才，甚至有小小孩童就被先生带进山的。所治何学？完全是先生根据其性情、志趣、意志、天赋确定的，且都是单独或同门传授，非同门学问者从不相通。鬼谷子究竟有多少弟子，大约永远没有人知晓。”
“如此说来，鬼谷子竟是没有自己的学问了？”
“非也，非也。”老人大笑摇头，“天下确无鬼学一门，然则鬼谷子却改制了每一门学问。鬼谷子门徒的法家，迥然不同于李悝、慎到、申不害，兵家亦迥然不同于孙武、吴起。何以如此？皆因了鬼谷子向每个学生渗透了一种求实求变、特立独行的创新精神。每治一学，必出新果。此点将在最为特异的法家、纵横家中得以光大。这大约就是鬼谷子学问了。”
“鬼谷神生，天下第一高人也！”孝公不禁悠然神往。
出自这样一个名师门下的卫鞅，可谓是惊才绝艳。
但是学成下山的他，将眼光瞄准了当世第一强国魏国后，不想受老师庇佑，他决意隐瞒师门只身闯荡，但是没有名师弟子身份作大旗的他举步维艰。
千里马常有，而伯乐不常有。卫鞅想要一展宏图的魏国根本不缺名士高徒，战国时能人辈出，儒、道、法、兵、墨......彰显大国风范、有问鼎中原之势的魏国，无疑是这些弟子们出师后的第一选择。而一个没有显露出才能和作为的籍籍无名之人，除了受到魏国国相公叔痤赏识任为中庶子，他久久无法有所作为。
直至公叔痤病重，弥留之际向魏惠王举荐卫鞅为相，魏惠王不以为然。公叔痤言明，若不用商鞅，定要杀掉他，不能让他投奔别国。魏惠王并不看好这个师出无名的中庶子，敷衍了事。
彼时魏国兵马强壮，财富雄厚，名人士子来往于魏都安邑，魏国繁花似锦，众国避其锋芒，又有庞涓等人辅佐，魏惠王自命不凡。
而此时的秦国正风雨交加，新君嬴渠梁即位，内忧外患，穷思求变之下广发求贤令。
于是卫鞅入秦。
2、
修身、齐家、治国、平天下。
大抵士子们都有这样一种情怀。
所以尽管当时的秦国是中原各国不屑与之为伍的蛮夷之邦，不遵礼教，穷困落后，民智不开以致男女老少毫不避讳同屋而眠，种种陋习令山东士子轻之蔑之。卫鞅还是来了这里。
所幸，他遇到了一位难得贤明有大智慧的君主，秦孝公嬴渠梁。
明君强臣，一拍即合。
卫鞅上任的第一件事，就是确立法度的公信力。
于是乎有了我们口耳相传的“徙木立信”。
旧时的诸国大都还未曾意识到以法治国是何等情状，公众无法可依之时，一切事物便以内心作为评断。大众不知何可为、何不可为，二者之间并没有明确的界限。而卫鞅作为法家名士，一步步用法度将人们的一言一行划于规则之中。
改革户籍制度、 实行什伍连坐法、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度 、建立二十等爵制 、严惩私斗、奖励耕织重农抑商、改法为律制定秦律、推行小家庭制
起初大部分人当然是不愿意的。
突然之间多了很多的条条框框限制，感觉好像被束缚住了，而且卫鞅之法重刑罚，稍有不慎连坐、抄家、灭族者比比皆是。
民众不敢懒做，更不敢偷盗，耻于私斗，勇于公斗。
但是在卫鞅大力推广之下，民众渐渐意识到了国法的重要性，比较之前不知何时突然被宣告何种行为有罪，明令规定下好像突然被圈出了一片舒适区，待在那里就定然安全。人人仿佛都有了依仗。
开阡陌封疆 ，废井田，制辕田，允许土地私有及买卖 、推行县制、初为赋 、统一度量衡、燔诗书而明法令，塞私门之请，禁游宦之民 、执行分户令禁止百姓父子兄弟同居一室
焚烧儒家的书籍,放弃儒家的以仁治国的思想,采用法家思想,以严刑峻法管治国家,有功者重赏,有过者则重罚。
那些满脑子腐朽、保守思想意识的儒生及一些游食者，他们摇唇鼓舌,游手好闲,不事生产,必须加以禁止和打击。
卫鞅陆续推出的新法有利于解决秦国穷困常年征战内耗的景况，在这个以农耕为本的国家很快掀起了滔天巨浪，农人士兵们看到了希望，争相称赞。
秦国民众道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
夫商君为秦孝公明法令，禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚，平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，以静生民之业而一其俗，劝民耕农利土，一室无二事，力田稸积，习战陈之事，是以兵动而地广，兵休而国富。故秦无敌于天下，立威诸侯，成秦国之业
商鞅变法，秦国一下从七国最弱变成了七国最强。
但是这些却损害了旧贵族的利益。
新法规定，废除世卿世禄制度 ，很多世家习惯了不事生产，游手好闲，现在逼得他们必须自己拼业绩挣功名，原先摆在面前的康庄大道突然变成了羊肠小道，顿时一片怨声载道。
同时，法不容情。
太子当时年幼，不解新法，犯法后商鞅刑其大夫，黥其师。
秦孝公在位时，二人尚能联手壮秦，可惜秦孝公积劳在身壮年而死，商鞅一下便失去了最大的依仗。
3、
及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以为反，而卒车裂以徇秦国。
秦孝公去世，变法能臣商鞅权倾朝野，成为了百姓心中第一人。
失去了秦孝公庇佑，权利过大的商鞅一下站在了风口浪尖。
被百姓交口称赞，却绝不容于初掌权位的新国君。加上变法得罪者重多，旧贵族势力蛰伏多年，其余六国也绝不希望秦国再继续壮大下去。
种种原因之下，商鞅卒，之后尸体被处以车裂。
有人说商鞅不懂变通，也有人说他铁石心肠，有人讲他贪心权位不肯早日放权归隐，但我更倾向于他只是个一心为国杀身成仁的高洁烈士。
《资治通鉴》有言：
昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！”
一朝天子一朝臣，秦惠文王秦驷即位后，联手纵横家张仪又将是令一番盛世了。
