孽情之重生(二十五)

“就这样完成了?”很意外,胜利来得如此快捷。“现在“复式家庭”、“复式思维”、“复式生活”、“复式经济”都有了,那“复式社会”会是什么样子?”我将信将疑,继续问自己,但心里总感觉有一丝不对劲。

“不对!肯定有疏漏!如果这么简单,何须等到现在?《嫦娥奔月》、《女娲补天》、《夸父追日》、《精卫填海》,几千年前就有了。真要发展,早开始了!”刚刚燃起的希望,马上又被浇灭。我懊恼不矣。“还缺什么?”

“物质与精神是两套平行的系统。它们是独立的个体,而不是“连体婴儿”。”冷静下来,我认真思考。“如果只是把想象力融入到生活,那怎么区分哪个是“精神”、哪个是“物质”?怎么知道哪笔钱是谁赚的?如此,“精神”和“物质”还有什么区别?”

“该如何建设“精神文明”?”自从景天和伟大的“他”消失后,我习惯性的与敬爱的他老人家“相依为命”。毕竟,他老人家的见识与胆略,较我不知大了多少倍。只有跟上他的步伐,才能事半功倍、才最正确!

回顾他的足迹,思路有了转机。原来,他老人家也曾着眼于“大”和“公”。“这不是为“邪道”打广告吗?”百感交集,像吃了颗“定心丸”。“看来,得先把“大道”板正,然后再补充内容。”

““邪道当道”喊出“大公小私”的口号。所以,“公有制”的好处特别多。人心齐、泰山移,集中力量办大事情!还能不同程度地照顾老、少、病、残等弱势群体。不再有留守儿童、空巢老人和流浪汉等,只有和谐社会和稳定治安……

“既然这么多好处,为何没能持续?”我陷入沉思。当眼睛停留在“平均”一词,心里明白了几分。“原来只强调了“大公”,未关注“小私”。“邪道”当道,虽没阶级对立,但有鲜明个体!”

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