有一位大师说过，执念如渊，吞噬人性。妄念如魔，受苦一生。
做人太执着，做事太固执，永远都不懂得变通，就只能到处碰钉子，甚至受苦受难一辈子。
关于“执着”，孔子和子路有这么一次经历。
孔子和子路周游诸国的时候，突然在集市上看到了某家客栈。孔子跟子路说，我们就在这家客栈吃点东西休息吧。
子路听了孔子的话后，就跑到了客栈里面点菜。
而老板也看到了孔子和子路，就跟子路说：“孔夫子的名声我们是听过的，您是他的得意门生，相信学识渊博，能否为我识别一个字呢？如果你能识别出来，那我就免了你们这顿饭的钱。”
子路听了老板的要求后，内心特别得意。因此，他就答应了老板的请求。
过了一会，老板给子路写了这么一个字——真。而子路不假思索地说：“掌柜的，这不就是“真”字嘛，有什么好稀奇的呢？”
听到了子路的话后，老板就反驳，认为这字不是“真”，而是“直八”。因此，对于结果过分执着的子路就跟老板吵了起来。
孔子听到了争执后，就前来了解情况。然后他笑着跟老板说：“掌柜的，这不就是“直八”嘛，根本不是“真”字啊。”
于是乎，老板就喜笑颜开，不仅请孔子师徒吃饭，还让他们免费住宿。
满脸疑惑，内心不满的子路就问孔子：“老师，这不是“真”字吗，怎么您非要说“直八”呢？”
孔子笑着跟子路说：“学问并不是死的，而是活的。既然别人非要说这是“直八”，那你为何非要如此执着呢？既然别人有自己的想法，那我们就不要过分认真，别人说怎样，那就怎样吧！”
其实 ，孔子说得特别好，做人不能过分执着，因为这是不幸的开始。而在生活中，执着于这三件事的人，福气将越来越少。
01
执着于“真假对错”的人，福气会越来越少。
子路为了“直八”而跟老板争辩，这本就是自讨苦吃的行为。因为这世间有太多的事儿，根本没有对错，只有合不合适罢了。
“真”字，也可以是“直八”。这两者是否正确，根本没必要过分执着。争赢了，不见得会赚到大钱，甚至还会得罪别人。而糊涂一点，也许别人还会更加尊重你。
就像在职场中，你辛辛苦苦工作，还是升不上去。但是，你的某个同事由于懂得拍马屁，直接成为了你的领导。这一切，真的有对错之分吗？
能不能升上去，我们没有资格决定，决定权在老板的手上。而我们唯一能做到的，就是让自己活得糊涂一点，不要计较太多。
这世间本就没有绝对的真假对错，本就没有绝对的黑白善恶，只有一道灰而已。对于无法改变的事实执着，最后只会得罪别人，也害了自己。
02
执着于“功名利禄”，这是痛苦的开始。
曹雪芹在《好了歌》中写道：“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”
人人都知道做神仙最好，但我们还是执着于金钱财富，甚至成为了金钱的奴隶。这一生，我们总在怨恨赚得不够多，殊不知赚到最后，连命都没有了。
对于执着于赚钱的人来说，有这么一个悲剧，那就是“人在天堂，钱在银行”。
对于执着于名利的普通人来说，最大的悲剧，就在于钱还没有赚到，人就没了。
人活一世，为何非要跟“功名利禄”过不去呢？有些功名，只要它属于你，那你绝对能得到。而有些名利，它根本不属于你，那你就算再执着也没有用。
人之所以活得痛苦，不是因为吃不饱，穿不暖，而是因为贪念太多，欲望过重，最后毁了自己，也毁了本该安稳的生活。
03
执着于“世道人心”，这是一种不明智的行为。
在现实生活中，有这么一种人，他们看不惯人心的险恶，看不惯世道的炎凉，一直执着于“世道人心”。
单位中的老李，他特别死心眼，只要看到不当的事儿，他就会指出来，甚至不顾别人和自己的身份。可以说，他就是别人眼中的“刺头”。
在职场中，又有谁喜欢“刺头”呢？因此，老李不仅人缘不好，还处处受人打击，就连领导都选择无视他，把他当成不存在一般。
像老李这样的人，他们的眼中容不下沙子，跟传统意义上的“愤青”差不多，执着于“世道人心 ”的现实。
但是，有个道理我们要明白，我们改变不了这个世道，我们也改变不了人心的险恶，那我们为何非要过分执着于此呢？
所有的不幸，都跟过分执着有关。所有的苦难，都是人自己找来的。不论何时，该容忍就得容忍，该糊涂就得糊涂，别过分认真。这才能混得长久。
文/舒山有鹿
