南方不缺竹子，楠竹，园竹，大竹，斑竹，细竹，马鞭竹……

与东坡先生对竹的偏爱不是一码事。村民有的是智慧把文人雅士眼中高贵的竹子便成生存的手段。楠竹可作皮箩，园竹可作篱笆，马鞭竹做爬犁，斑竹作扫帚，园竹作竹床、凉席和竹椅，再不济，作晾晒衣服的竹杆……

能拿得起这所有行当的人，就称之为篾匠。

老罗就是一个很好的篾匠。

老罗家住上山岭，丘陵地带的农村，各自按照风水先生的罗盘指示，在山坳里选择一个屋场，各自过活。

老罗家翻过一座山，下山岭住着一个屠夫。

屠夫家对面的通往小镇路旁山坳里，住的是酿酒师傅。

我猜他们年轻时没少干过架。因为，他们从来没来往过。篾匠从来不买猪肉；屠夫不用皮箩、竹椅、竹床，嫌寒凉；他们都不去酿酒的人家里打酒喝。

篾匠靠着他精湛的手艺养活了三个儿子，都作了包工头，很有钱，进了城。

屠夫靠着走家串户卖猪肉，养活了三个女儿，都在外面打工，嫁了人，也很有钱。

酿酒师傅在道旁开了一个卖烧酒的小铺，挣了很多钱，养了两个儿子，都当兵，退伍后，在广州开店卖酒。

他们就像三枚孤零零的棋子，镶嵌在乡村的山野里。

他们可自给自足，可以一辈子不说话。

让他们终于坐在一个方桌上的，不是喜事，而是一位本村的老人过世。

农村老人过世，讲求八个人抬龙，见出孝道，有场面。

抬龙就是抬棺材上山。一般是村里有名望的健康的老人才有资格。可是，村里的老人一个一个凋零了，有一天，凑不成一出抬龙队。孝子贤孙披着麻戴孝来求他们出山。

上山岭的篾匠是第一个受到邀请的。他正在破篾编织自己的烂篱笆。他当然拒绝。可是来人长跪不起，家人又好言相劝。他只得点头。他想到自己也有年老的时候，不让晚辈为难。

下山岭的屠夫不那么想，他的后人都是女儿，没有儿子，总是低人一等。他不愿意去。但是又想想，儿子都没有，将来凡事靠乡亲了。也就答应了。

路旁的酿酒者就没有这么好说话。他有三儿子，有钱。将来上城市里住着。因此不与村里人来往也可以。

那天一早，他看着孝子贤孙们披麻戴孝从山上下来，往大路上走，他就跟家人招呼也不打就出门去了。

孝子贤孙扑了个空。

八个人抬龙，少一个人，总是不成。

专业的抬龙队就上门来了。这是一门好生意。队长很年轻，有淘宝网络店，有微信，总之，好几个乡镇都闻名。他们有专业哭丧的，有西洋乐队，有歌舞团，全包圆。

因为这是本村第一单，他们乐意打五折，全当做广告。

这真是解了燃眉之急。

然而，孝子贤孙家里始终没有答应，他们叫的是本村的唢呐队就不能叫西洋乐队了，那五折优惠，就享受不了。还有更重要的原因苦主家老太太不同意请外村人，她想趁此机会化解他们的恩仇。

她带着几十年前的一样东西亲自出马。

酿酒师傅正关起门在家里喝酒，听到砰砰地敲门声，他踮起脚尖往外眯眼一看，是老太太。

他向旁边的人摆摆手，不开门。

敲门声，三声长，一声短。

酿酒师傅就经不住了。把门打开了。

老太太在门口跪着，手里拿着一个布包，酿酒师傅就心软了。扶她起来。

终于凑齐了八个人的龙。

他们仿佛三十多年没见面了，都白发苍苍，却也还腰板很直溜。

他们彼此交换着自家孩子的情况，都TMD出息了，六亲不认，不回来了。年轻人劝他们跟儿女去过生活。他们心知肚明，本乡本土的人，要安息在本山本土，才是安宁。

他们不和睦，全因那个老去的人的妻子而起。篾匠用自留地换取了那个女子娘家的竹林。当年酿酒的人家与屠夫为了女子争风吃醋，大打出手，篾匠来劝架一人，用破蔑的刀剁了他们一人一只手指头。从此，三人成仇，谁也不理睬谁。女子最后还是嫁给了他人，很快生了一个儿子。

这点桃色新闻，只有村里的少数人知道。我也是听我父亲说的。至于，那天，女子敲门的声音是否有讲究，带去的是当年的情书，还是当年的花布，还是别的什么凭证，我们就不知道了。

那天抬龙，他们共同担忧的是，百年之后，谁送他们上山。腰还直溜溜，可是不服老不行。篾匠肿大的关节再也破不了竹篾，屠夫颤抖的手再也拿不起刀，酿酒也不干了。

抬龙队伍，每到一家人的门口，那家人就放鞭炮，放火铳。而到了酿酒师傅家门口，他家放的大地红仿佛要把这几十年的怨气都冲走。

那次抬龙之后，他们就时常就在小酒馆里，坐在长板凳上，趴八仙桌上，偶尔说起以前的事情，彼此很快乐。苍蝇在餐桌上的笊篱上慢悠悠地爬来爬去，屋外一阵一阵地把马路上的灰尘掀到路边。

他们此刻是否明白，世间的事情，除了，生，死，哪一件不是闲事？装在心里的仇怨，为何不早点化解？