" 三十年河东，三十年河西。”世事轮回，历经岁月的磨砺，早已物是人非。是同一条河流，但不再是曾经的那条河流。
小学毕业，且二十年矣。前日，在学校旧书架上偶翻得，躺在旧书堆里的它，黑不溜秋，脏不拉几的，泛黄的书脊，酷似那古籍所里的老古董。我有个迫切的愿望，想看看，昔日的教科书，今日的旧书，现作为语文教师，有什么新的发现。这是我想把它从书堆中解救出来，最根本的企图。否则，试想，一个年轻的帅小伙，会去瞅一眼那人老珠黄，风烛残年的垂垂妇媪。若真想与她打招呼，是另有所企图---或是问路，或是讨求人生的真谛与哲理。
短暂的课间休憩，也是我读书的时间。这也是，利用碎片化的时间阅读。
我解开它的衣裳，似有考古学家小轻揭木乃伊之小心翼翼，扉页，第二页，第三页，把目光移至第三页首行:名誉顾问:吕叔湘，紧挨着的是叶至善。吕叔湘是我熟知的人物。那么叶至善是何许人也？"至善”二字不是自"四书"之《大学》开篇:开宗明义讲到:”大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"
打破砂锅问到底，我要一再探究竟。从网络上搜寻到，叶至善竟然是叶圣陶老先生的儿子，细读读，对他一生取得的成就，遂肃然起敬。真可谓"虎父无犬子。”
此时思绪已然牵涉到自己昨日刚过满月的儿子，马义瑾，也如般将来能够从事教育工作或文字工作（因为我喜欢文字学)，便足矣。
再看看，叶圣陶老先生另一子----叶至诚。”对对对，叶老给俩儿子取名，均出自《大学》，”我暗自想着，” ' 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 '"
”叶老先生取名真有一套的。不愧是语文教育界泰斗级的人物。"
再 紧接着，跳跃式地翻至基础训练题的拓展阅读部分，短文虽然没有题目，但一看便知，写的是歌曲《让我们怎样荡起双浆》的曲是怎么产生的，即写该曲目产生的过程。重新温度这篇小短文，做曲者刘帜老师，年过四旬，人至中年，的重压力下，与孩子们在颐和园昆明湖中划船飘荡的愉悦心情。在与孩子们的笑声中，平日紧张的弦儿松了下来，与孩子们融为一体，一同浸润在童声中，嬉笑，打闹声中。忽而，灵光一现，曲在脑中已成。在一声声急促的催促下，孩子们把他送上了岸，在犀牛望月铜牛像下，落笔流泻于纸上。而后，传唱至今，经久不衰，历久弥新。
创作，大抵均如是。写作，就如酿酒。经过道道关卡，层层工序，粮食之精华，在酿酒师焦躁而又耐心的等待中，那芳香和着汩汩的流淌声，缓缓四散开来。酿酒师面带桃花地啜饮(啜品)着头曲酒，道:"好酒！真是好酒！”
我与和头曲头一口的酿酒师傅有同感，与作曲者刘帜老师，亦有同感。每每有写作的冲动，便不能自拔，无论天色有多晚，夜有几何深，总想乘兴"一挥而就”。
就实际来讲，我对给短文的插图印象时分深刻，深刻之处在于文中所提及的颐和园。那时的我，读完后，总在心中描摹着它---气势恢宏的皇家休闲之所，自此后，它亦然矗立于我方寸灵台之上。对颐和园，对北京，早已是心驰神往。
值得欣喜的是，2018年8月中旬，我参加了在首都举行益微青年之中国乡村教师夏令营活动。那天下午，我同天祝县的徐忠生老师，还有榆中县的魏常翠老师，三人同游颐和园。
当我在烈日的炙烤下，汗流浃背地登上万寿山山颠，享受着从湖面上迎山而上的习习凉风中，透过沾满好滴，汗水的，略显模糊的眼镜片，清晰地看到颐和园的全貌，昆明湖的全貌。
就在这一刻，豁然开朗，幡然醒悟。
我明白了:孔子登泰山而小天下，我理解杜甫笔下的"会当凌绝顶，一览众山小”。理解了:"读万卷书，行万里路":国家教育部提倡的暑期研学旅行。更是懂得了，孔老夫子的家国情怀，为天下的苍生，日夜兼程，风餐露宿，急呼奔走于列国之间的孔老夫子的家国情怀。 游毕，七十著书立传，以传后世。那时的他，更加了解天下各国的风土人情与民情国况。
另外， 更让我陷入深思。如此规模宏达，气势恢宏的皇家颐养天年之地，是清朝统治者奢侈，腐败，凋零的历史见证。而恰恰相反的是，日本民仁天皇为了购买精良的战舰而下令缩减皇家日常开销的。这难道不够讽刺吗？建造颐和园的资金是从海军经费中挪用的。这真够滑稽的！这真够滑天下之大稽的！
我试想，在以后得教学中，我不仅仅介绍颐和园有多么令世界叹为观止，更重要的是让我们瞠目结舌，更是汗颜！更是让我们的后代深刻地反思！让学生们用世界的眼光看待现在，树立自我正确的利益观、价值观。
当然，我也会告诉同学们，我当时的夙愿是能够有朝一日到颐和园游览，到清华园走一遭。教育强，则国家强。更重要的是，我会在他们一个个幼小的心灵种下颗颗饱满的理想谷粒，我会耐心地等待某年的发芽、开花、结果直至收获。
当然，我会继续一粒粒地把种子种下去，直至我成为老态龙钟，蹒跚而行……
我更希望儿子，接过我的锄头继续当一名农夫，继续勤劳的耕耘……
在神情恍惚间，仿佛儿子已经在田间劳作的身影……
我快去地，浏览了其他篇目。
