读过乐天先生的《琵琶行》，自然特别想去浔阳江头看看，体会一下昔日的场景，缅怀诗人的情怀。加上网络上经常出现的琵琶亭里无弦琵琶雨落成弦的美景，瞬间让人对这把无弦琴又充满了向往。
琵琶亭坐落在九江长江大桥东侧，面临长江。穿过照壁，反面就可欣赏到毛主席当年在庐山手书的《琵琶行》，立于碑前，那种洒脱肆意、大气张扬、气势磅礴，令人拜服，原来伟人的气场，处处皆可体现啊。
琵琶亭双层重檐，走上二楼，无弦琵琶就静静地立在一角。紫铜材质，设计师用极简的线条勾勒琵琶的形状，确实无弦，却反而更引人浮想，果真将中式审美“留白”展现得淋漓尽致。我们去的那天虽有台风相伴，但雨势却不大，因而也未能目睹雨水为弦，船只为手抚弄琴弦的美妙过程。排队等候打卡的人们，也就只能以身入局，以己为弦了。
拍完照，坐于条桌前，看姑娘们各种姿势拍照，不禁浮想联翩起来。昔日的琵琶女是否泉下有知？她是仍困于无法逆转的悲伤人生里，临江抚琴，徒然羡慕眼前各种打卡的自由女子，还是已经坦然淡然，跳出了困境，能自由地遨游于这崭新的山河？
琵琶女是不幸的，本来有才华伴身，有青春可倚，有美貌可喜，可是身份卑微，青春与容貌皆昙花一现，年长色衰之余，只能委身商贾。昔日“五陵年少争缠头”，今日“商人重利轻别离”，自己“去来江口守空船”，昔日的风头有多劲，今日的落寞就有多深。突然想起美国诗人艾米莉·狄金森的一首诗：假如我没有见过太阳，我也许会忍受黑暗；可如今，太阳把我的寂寞，照耀得更加荒凉。简直是前后落差的绝佳注脚啊。
漂泊江湖、憔悴飘零的琵琶女在琵琶曲里哀怜身世，没想到却遇知音，一个同样失意和困顿的陌生人、诗人、官员，一个将带她一起名垂千古的人。
这个人就是白居易。别人琵琶声里“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志；低眉信手续续弹，说尽心中无限事”，立刻撬动了他内心深处的幽深情思，谁还不是失意人没点糟心事呢？
这同样是一个才华横溢、学识丰盈、前途无量的人，毕竟顾况一开始取笑他“长安米贵，居大不易”，但看到他《赋得古原草送别》中“野火烧不尽，春风吹又生”后大为赞叹，改口说“有句如此，居天下有甚难”。他29岁中进士，唐朝进士科录取名额极少，五十岁能中进士已经是很难得，而他当年同科考试者上千人，录取了17人，白居易以第四名登科，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的兴奋与骄傲，他应该也是一样的。后入翰林院，这可是皇帝的私人秘书，是宰相的储备梯队，时人称为“内相”（与他同一年入翰林的有五人，其他四人都官至宰相，就只有白居易只是白衣卿相），前途光明无比啊。
当官后的白居易耿直善谏，最终因宰相武元衡遇刺案上书要求严惩凶手，被权贵抓住把柄弹劾，以越职言事而贬谪至江州任司马。司马表面上是州的副职，但无实权，属于贬官闲职，政治失意，内心苦闷压抑，他就在这样的情形下遇到了琵琶女。
一首《琵琶行》，让后人如同聆听了现场音乐会。高山流水遇知音大抵如是，你转轴拨弦调未成，他却听出了情；你嘈嘈切切错杂弹，他却听出“大珠小珠落玉盘”；你弦凝绝声暂歇，他却别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声······氛围组也给力，要不“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，要不“满座重闻皆掩泣”，当然“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”。在起承转合的琵琶声里，完成了一次灵魂的契合与抚慰，那是失意人的惺惺相惜和相濡以沫。这里没有官员的骄矜，也没有歌伎的卑微，因为痛苦感是没有阶级也不分性别的，困顿、失意面前人人平等，正是这份平等，让“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”才有了千古动人的力量。
一个临江月下抚琴的身影浮现在脑海，我想这应该是琵琶女找到应对寂寞的良药吧，可以自慰，还可遇知音。而白居易的“琵琶”却丰富得多，他在“匡庐奇秀，甲天下山”的庐山北麓建有庐山草堂，日日读书、抚琴、饮酒、赋诗、访友、撰文、观山听泉、修身养性，他在《庐山草堂记》里描述自己的生活：春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。44岁被贬谪至九江，三年多的时间里，他写下三百多首诗，甚至希望老来能归隐此地，由此可见，除了政治上的失意，他在努力打理自己的生活，让日子变得诗情画意起来。
在我看来，人生几十载，其实人人都有一把“无弦琵琶”，我们要做的无非是找到自己的弦去奏响属于自己的音乐，书写自己的人生故事，哪个时代都有自己的局限，也都有各自的机遇，我们能做的，就是把属于自己的“无弦琵琶”尽力演奏出盛事和音。
无弦琵琶仍那么静静地矗立眼前······
